Les archives « algériennes » des syndicats et partis français (Paris, 12 octobre 2012)

Cet article présente les notes prises lors de la journée d’études du CODHOS sur les archives « algériennes » des syndicats et partis français (Paris, 12 octobre 2012). Le fascicule des interventions distribué lors de la journée est disponible en ligne sur le site du Centre d’Histoire Sociale du XXe siècle.

Accueil par Thierry Mérel et Françoise Blum

La bienvenue est souhaitée au nom des quarante institutions membres du CODHOS. Cette journée d’étude fait écho à une précédente journée organisée le 8 octobre 2010 sur les archives « africaines » des syndicats et des partis français. Parmi les nombreuses missions du CODHOS, il faut souligner le partenariat noué avec la BNF qui a permis de numériser plus de 100 000 pages. Un nouveau site internet sera également inauguré en janvier 2013.

Une petite auto-critique est formulée : le titre choisi ne recouvre pas les interventions d’organisations qui ne sont ni syndicale, ni politique. Cette journée intervient dans le contexte de commémoration des événements du 17 octobre 1962. Son versant scientifique porte sur l’étude de la circulation des cultures d’oppositions dans les années soixante. Un séminaire organisé en partenariat avec le Cémaf et des journées d’études sont régulièrement organisées (sur les démocraties étudiantes et les campus dans les années soixante en 2013 et sur les manifestations mondiales de la jeunesse en 2014). Cette journée est enfin conçue comme un hommage à René Gallissot qui a été un précurseur dans l’étude du couple « Algérie et organisations du mouvement social ».

Ouverture et intervention de René Galissot

Quelques mots sur les archives portant sur l’Algérie. Tout d’abord, il ne faut pas hésiter à consulter Le Maitron. En plus des archives sur les mouvements sociaux algériens en France, on peut également consulter les archives de l’Internationale Socialiste, de l’Internationale communiste et de l’ISSH. Il ne faut pas s’enfermer dans les archives franco-française. Dans les prochaines journées d’études, il faudra peut-être prévoir un volet consacré à cette question. Il serait aussi intéressant de faire une liste des lieux d’archives privées où il est possible de consulter des fonds inédits. Les correspondances sont souvent des archives à rebond, avec des pièces jointes, d’autres lettres qui peuvent apporter beaucoup aux chercheurs. Il faut être très attentif à la correspondance.

Ouverture et intervention de Sylvie Thénault

Il ne s’agit pas ici d’une histoire nationale ou bi-nationale mais bien d’une histoire internationalisée. Partir des archives françaises présente toutefois de multiples intérêts pour le chercheur (proximité, familiarité de la langue). Cette journée doit mettre en lumière ce que l’on peut trouver dans les archives privées et pas seulement publiques. À signaler, le CNAHES a organisé une journée d’étude sur « Éducation et rééducation en situation coloniale (Maghreb XIXe-XXe siècles)« .

Frédéric Cépède (OURS), Ce que les archives de la SFIO disent de l’Algérie

Jusqu’aux années 1980, ces archives étaient conservées au siège de la SFIO. C’est dans ces années que le parti a décidé de vider les caves et de confier à l’OURS ce qui s’y trouvait : les débats internes, les organes centraux et la correspondance entre le siège national et ses fédérations. Les dossiers récupérés en 1980 concernent la période 1944-1969. La SFIO était organisée en section depuis 1935 en Algérie.

En 1999, l’OURS a récupéré les fonds de Moscou pour la période 1920-1940. On a trouvé simplement quatre lettres et documents qui concerne l’Algérie et qui sont révélateurs des relations existantes : deux documents sur le paiement des cotisations en 1938, deux correspondances sur l’envoi de responsables à des réunions nationales.

Les fédérations d’Algérie se situent au niveau moyen en ce qui concerne les effectifs, même si le manque de sources empêche des études plus approfondies. Du fait de l’organisation de la SFIO, il n’y a pas de centralisation des archives. Les archives des sections ou des fédérations se situent au niveau local, ce qui empêche toute étude sociologique sur les adhérents algériens. La liste des effectifs est publiée dans le fascicule de la journée.

Ces fédérations ne constituent pas un bloc homogène, elles ne sont pas regroupées mais présentées alphabétiquement dans les archives administratives au niveau national.

Au niveau national, on a les débats des organismes centraux. Durant cette période, le débat algérien y est très présent. Depuis les années 1980, elles ont été très consultées par Gilles Morin et Pascal Lafont (sur la création du Parti Socialiste Algérien), etc.

Pour les archives des fédérations, il s’agit avant tout d’archives administratives ou politiques, ce qui empêchent toute caractérisation sociologique.

S’agissant de la SFIO, on complète ses archives avec celles du groupe parlementaire (Fondation des sciences politiques), de l’Assemblée de l’Union française (Aix-en-Provence) ou du gouvernement (CAC). Ce ne sont pas non plus ces archives qui permettent de reconstituer la vie de ces fédérations.

La presse est également une source importante pour l’étude de la SFIO (voir notamment L’Oran socialiste).

Concernant les archives privées déposées à l’OURS. On retrouve les archives de tous les acteurs qui ont participé au débat sur l’Algérie : de ceux qui étaient autour de Guy Mollet, mais aussi celles des opposants comme Albert Gazier, Verdier, Michel Delafournière. Dans un même lieu, on peut retracer la pluralité des débats qui ont nourri les controverses entre socialistes. En dehors de l’OURS, les archives d’Alain Savary sont disponibles aux Archives nationales. L’internationale socialiste s’est également penchée sur la situation algérienne, en menant une enquête durant les années cinquante.

Il serait important, comme l’a fait Frédéric Genevée, de s’interroger sur les archives socialistes.

Nous lançons enfin un appel aux responsables algériens pour savoir s’il existe encore aujourd’hui des archives là-bas.

Guillaume Touati (Fondation Jean-Jaurès), Les engagements algériens de Joseph Begarra

Il est proposé de rentrer un peu plus dans le détail en étudiant l’engagement de Joseph Begarra. L’arrivée du fonds d’archives à la Fondation Jean-Jaurès a été possible grâce à l’action de Claire Marinauwer qui a convaincu les ayant-droits de verser les fonds. Malgré les onze mètres linéaires de ce fonds, il est parcellaire. Il est précisé dans une lettre de 1994 que la plupart de ses archives sont restées en Algérie.

Il est né en 1908 près d’Oran et devient instituteur en 1927 dans un milieu socialisant. Il adhère en 1928 et devient secrétaire fédéral entre 1945 et 1962 et siège au comité directeur de la SFIO à partir de 1950. Il devient le responsable des questions algériennes au niveau national. Il a des responsabilité enfin à l’Union française et devient conseiller municipal à Oran.

Ses archives couvrent la période des années trente aux années quatre-vingt-dix. Il y a un aspect administratif et politique dans ces archives. On y trouve des comptes-rendus de congrès, des réunions préparatoires. Il y a une place importante pour les relations avec les sections (listes, organisation de causeries, dossiers, etc.), les arbitrages, la participation aux élections. Il y a une importante correspondance avec les députés d’Algérie et notamment Maurice Rabier. La SFIO recrute principalement chez les français et non chez les algériens musulmans. Chaque événement de la vie politique algérienne fait l’objet d’importants dossiers.

L’autre grande partie du fonds de Joseph Begarra concerne son activité à l’Union française. La question de l’avenir de l’Algérie y est parfois abordée. Il s’est beaucoup impliqué sur la législation du travail (il publie un volumineux rapport sur le Code du Travail) en Outre-Mer ou sur les anciens combattants. On a une photographie de l’Algérie des années cinquante.

Une partie du fonds concerne la correspondance classée par ordre alphabétique : plus des deux-tiers d’un échantillon sélectionné concerne le travail, ce qui donne à voir la situation, la vie de la population durant ces années.

On trouve aussi quelques éléments sur sa rencontre avec le FLN.

Pierre Boichu, L’activité communiste dans l’armée pendant la guerre d’Algérie

Le titre est ambitieux et vise à présenter les traces archivistiques disséminées en insistant sur deux fonds d’archives personnels.

Le fonds François Hibsum aux Archives Départementales de Seine-Saint-Denis. Il est constitué des périodiques à destination des soldats et ses journaux ne se trouvent pas comme collection constituée dans les archives du PCF déposées aux AD. Ce fonds a été déposé en 2004. Il rejoint le PCF à la Libération et a été rapidement dirigeant de l’UJRF. Lors du putsch d’Alger, il est responsable de l’action au sein du contingent avec Raymond Guyot et Julien Lauprêtre. Il s’agit de journaux impulsés par les directions. Leurs contenus sont étroitement contrôlés politiquement. Cette collection n’est sans doute pas exhaustive. D’autres initiatives nationales ont pu être prises au même moment sans qu’il ne subsiste de traces. La question de la réception de ses journaux par les soldats reste posée : qui vise-t-il, ont-il un impact ? Dès les années vingt, le PCF avait une politique de presse, comme en témoigne les microfilm de l’IML de Moscou sur la Ruhr ou la guerre du Rif.

Brève présentation de ce fonds : Le premier journal est Soldat de France : 83 numéros sur 90 numéros plus quelques hors-séries de 1951 à 1958. La série est presque continue et permet de voir les continuités et les ruptures. De bonne facture, il est crée sans doute en 1950 et est de périodicité mensuelle à bimestrielle. On y trouve de nombreux articles sur la paix, l’impérialisme américain, la CED, la répression dans les colonies. Soldat de France ne porte pas seulement sur la défense nationale mais est conçu comme un moyen de défense du soldat : de nombreux articles concerne les droits du soldat. Il se fait l’écho des mobilisations dans les casernes et notamment la campagne nationale en faveur d’Henri Martin. Sur la guerre d’Algérie, le premier numéro de décembre 1954 relève discrètement les événements. Ces derniers s’imposent petit à petit en 1955 avec la dénonciation des atrocités commises lors du conflit. Au début 1956, il y a l’unité communiste-socialiste et la diffusion de l’espoir d’une résolution rapide du conflit. La figure du soldat du refus apparaît en mars 1957. La situation née du putsch d’Alger et le retour de De Gaulle entraîne la parution de nouvelle parution : Marins de France (18 numéros sur 21), Le Parachutiste (20 numéros sur 23), Secteur Postal Algérie (18 numéros sur 21). Ce sont des collections suffisamment complètes pour avoir un intérêt à être étudiées en tant que tel. Fin 1958, la place des soldats du refus perd en importance.

Cette rapide étude permet de voir l’évolution de la position du PCF à l’égard de la guerre d’Algérie. Les figures du soldat du refus ne trouvent pas l’importance de celle d’Henri Martin pour la guerre d’Indochine.

Le deuxième fonds est celui de Raymond Guyot, acteur de l’époque qui a été confronté politiquement à la guerre, mais aussi intimement car son fils, Pierre Guyot décide de refuser d’aller en Algérie et est condamné à deux ans de prison. Son père avait été déjà condamné durant l’entre-deux-guerres pour insoumission. Les archives témoignent de l’inquiétude des parents sur le devenir de leur enfant et de documents internes au parti sur la question des jeunes réfractaires. On trouve deux rapports du début 1958 de Raymond Guyot au Parti et à Jacques [Duclos] sur la question des réfractaires. Il y a des divergences de vue manifeste entre les soldats du refus et le Parti. La campagne menée par le PCF et ses organisations satellites est sans commune mesure avec la puissante mobilisation pour libérer Henri Martin.

Exposition en mars 1952 de portraits d’Henri Martin, pièces de théâtre Drame à Toulon est joué [voir le site internet de Cinéarchives].

Aucune affiche nationale n’a été déposée par la direction du PCF sur le thème des soldats du refus. Seule une est disponible dans le fonds Guyot et a été éditée par la fédération de Paris.

La thèse de Marc Giovaninetti, Cinquante ans au cœur du système communiste : Raymond Guyot, un dirigeant du PCF, soutenue en 2009 à l’Université de Paris XIII a mobilisé ces archives.

À signaler, le fonds Patrick Kessel (qui devient maoïste dans les années soixante) et le fonds Henri Alleg viennent d’entrer aux archives départementales de Seine-Saint-Denis. Ces deux fonds ne sont pas immédiatement consultables, mais cela ne devrait plus tarder.

Jean-Jacques Marie (CERMTRI), Messali Hadj en archives

Les archives de 1954 à 1974 ont été données par sa fille et le classement a été effectué par des bénévoles. Une première description est disponible dans le fascicule. Il y a dans ce fonds un certain nombre de correspondances, par exemple celle de Franck Zeller ou de cadres du MNA avec Messali Hadj. Il y a également des documents sur la composition des chefs de wilaya, une brochure d’un journaliste belge présent dans un maquis messaliste en 1958. Cela peut enrichir l’histoire de la guerre en Algérie. Quelques précisions.

En novembre 1954, seuls les anarchistes et les trotskistes ont apporté leur soutien à l’indépendance algérienne. Fernand Doucan était anarchiste en Algérie et lors de son retour en France, il devient trotskiste.

Sur le fonds Pierre Mauroy, j’espère qu’il y a les documents qui devraient s’y trouver. Dans ses souvenirs, il est assez glissant sur cette période. En avril 1957, Guy Mollet a envoyé une mission de la jeunesse en Algérie, dirigé par Pierre Mauroy, dont je faisais partie. Nous avons été au camp de Saint-Leu (près d’Oran). La visite de ce camp a été intéressante. Il existait deux camps, un pour les européen, un pour les arabes et les kabyles avec une discrimination manifeste dans les conditions de détention.

De 1956 à 1958, une très grande majorité de la SFIO est favorable à la politique menée par Guy Mollet en Algérie. La scission qui a donné naissance au PSA est le départ de 4000 militants au plus. En février 1958, il y a eu des élections à la jeunesse de la Seine : les pivertistes l’ont remporté. Une résolution brève a été adoptée avec l’UGS et les jeunesses communistes sur le retrait des troupes françaises d’Algérie et des troupes soviétiques en Hongrie. La fédération fut dissoute.

On ne peut pas examiner les documents des uns et des autres sans se reporter à la situation générale. Jusqu’en 1959, le PCF a été partisan de l’Union française et a voté les pouvoirs spéciaux à Guy Mollet. Il faut également se méfier des résolutions de congrès et de manifestations. Une résolution n’est pas nécessairement la politique menée par une organisation. Il peut s’agir d’un compromis entre différents courants qui ne l’appliqueront pas.

Sylvain Cid (CNAHES), L’éducation spécialisée en Algérie à travers les archives de Jacques Gauneau

Il s’agit plutôt d’un secteur associatif et non syndical ou politique. Depuis le XIXe siècle, il y a une proportion de deux-tiers des établissements de prise en charge des jeunes qui sont assurée par des associations. Le reste est assuré par l’État. La syndicalisation des éducateurs spécialisés ne s’est pas faite immédiatement, il s’agit d’une profession assez jeune qui arrive après-guerre. Il faut attendre les années soixante pour observer un lancement du syndicalisme dans le métier. Il s’agit plutôt d’associations professionnelles, comme la plus importante d’entre elles, l’ADJI.

Il est possible de reconstituer des morceaux d’histoire d’association grâce aux archives de personnalités. Dans le fonds de l’ADJI, on trouve quelques éléments sur les débuts de la profession d’éducateur en Algérie. Par exemple, le fonds de Jacques Gauneau (4,5 mètres), un éducateur spécialisé né en 1926 à Tours. Il s’est occupé rapidement d’enfants et il décide de mettre fin à ses études en 1947 pour se consacrer à temps plein à la rééducation. En 1950, il se forme dans une école d’éducateur à Montpellier et obtient son diplôme trois ans plus tard. Il effectue son stage en Algérie avec une petite équipe d’éducateurs « contestataires pour l’école, selon le directeur ». Ils encadrent une expérience dans un centre qui accueille des enfants « caractériels ». Les caractéristiques de ce centre est de ne recevoir que des européens. La partie algérienne de Jacques Gauneau (60 cm) est courte mais riche d’éléments. On y trouve de nombreux écrits, des journaux, des photographies. Le fonds comprend également des éléments sur l’ADJI, Jacques Gauneau étant un des pionniers. Une délégation de l’ADJI s’implante dans les années 1950 en Algérie et acquiert rapidement une autonomie et une vitalité certaine. Des journées d’études, des réunions sont organisées, dépassant la vie du seul centre dans lequel travaille Jacques Gauneau.

La guerre d’Algérie apparaît dans les archives. Jacques Gauneau s’intéresse à l’actualité. On trouve donc de nombreux documents (coupures de presse, tracts) et deux motions condamnant l’enrôlement d’assistantes sociales dans les opérations de contrôle de la casbah d’Alger. Jacques Gauneau et son épouse repartent en métropole en 1957.

Tifenn Hamonic (Génériques), Un titre de la presse algérienne numérisé par Génériques : La Voix du travailleur algérien

La Voix du travailleur algérien a été numérisée et mise en ligne par Génériques qui travaille depuis vingt-cinq ans sur le thème de l’immigration. Depuis 2008 différents titres ont été numérisés. La Voix de l’USTA a été numérisée en 2009 avec l’aide de Jacques Simon, directeur du CREAC.

Le contexte d’édition est celui de l’opposition entre les deux mouvements nationalistes algériens. Sa fédération française s’adresse aux nombreux travailleurs algériens présents en France. De mars 1957 à mai 1962, il est tiré à plusieurs dizaines de milliers d’exemplaires. On recense 25 numéros avec les hors-séries. Il est d’abord mensuel puis il entame une période irrégulière. Il s’agit d’une source importante pour comprendre le syndicalisme des travailleurs algériens immigrés en France. Il se présente comme une rupture syndicale et une indépendance prise à l’égard de la CGT qui était majoritaire parmi les travailleurs syndiqués à cette date. 81 % des travailleurs musulmans syndiqués sont à la CGT. Ils incriminent l’instrumentalisation des travailleurs algériens par la CGT qui obtient leur adhésion mais ne fait rien pour l’indépendance de l’Algérie.

Ce syndicat est très implanté dans le nord et le nord-est de la France, quelques points d’ancrage dans le centre, le lyonnais et la région parisienne, recoupant l’implantation du MNA.

Le journal en 1957 avance le chiffre de 75 000 adhérents. Il aborde la vie du syndicat et ses différentes réorganisations. C’est une source importante sur les modalités d’action de l’organisation syndicale et des conditions de vie et de travail des immigrés algériens en France. Elle donne régulièrement la parole aux syndiqués qui abordent les conditions de travail et de logement. La centrale dénonce également la répression qui s’abat sur les immigrés algériens en France. Ses revendications visent à l’indépendance de l’Algérie. L’USTA dénonce enfin la double répression dont elle est victime : en Algérie et en France. La lutte armée entre les deux mouvements nationalistes (USTA-UGTA ; MNA-FLN) trouve un écho important dans les colonnes du journal.

Dans les derniers numéros, on voit une tentative de reconstruction de l’USTA, mais dans les faits, aux lendemains de l’indépendance, le syndicat n’a plus d’existence.

Rosa Olmos, Franck Veyron (BDIC), Autour de Sadek Hadjarès : archives audiovisuelles de la BDIC

Le travail du secteur audiovisuel a débuté en 1995, notamment avec les témoignages vivants. Depuis 2007, nous avons commencé à collecter des sources orales dans lequel on met en évidence le travail en réseau totalement connecté avec les autres départements de la BDIC. La collaboration avec les historiens et les sociologues est très importante dans notre travail de terrain. Le fonds d’archives Jean-Jacques de Félice a permis la réalisation d’un entretien, en collaboration avec des archives, l’historien Michel Aubray, Sylvie Thénault avec la publication d’un numéro spécial des Matériaux. La photographie prend également une place importante, avec un travail régulier avec la revue Révolution Africaine. On peut y ajouter le fonds de la CIMADE qui est très riche sur l’Afrique, les fonds Élie Kagan, Jean Pottier et Monique Hervo. La nouveauté n’est pas d’aller faire des entretiens en Algérie mais de traiter et de traduire des sources en arabe et en français.  Le projet ARCHICOP, un partenariat avec l’Algérie, vient de débuter la collecte des archives, la lecture des ouvrages, les contacts pour aller vers la constitution d’une grille d’entretiens.

N’oublions pas non plus la journée d’étude il y a deux ans avec entretien avec Sadek Hadjarès.

Projection du film sur Sadek Hadjarès évoque ses contacts à l’automne 1955 après l’interdiction du PCA. Il vient à Paris où il rencontre la section coloniale du PCF. Il revient sur le vote des pouvoirs spéciaux par la PCF et les relations entre PCA et PCF et les relations avec le FLN.

Table-ronde

Intervenant. Intérêt des sources socialistes sur la guerre d’Algérie et plus largement sur l’histoire de l’Algérie coloniale et colonialisée. Il y a une complémentarité entre les fonds de l’OURS et le fond Begarra. Le fonds Guy Mollet a été beaucoup utilisé, donc les fonds de militants ont permis de compléter, de renouveler l’approche sur la guerre d’Algérie. Le fonds Begarra n’était pas déposé mais son existence était connu. Il était chez le fils de Joseph Begarra, qu’elle a pu consulter lors de son année de master 2. Il n’était pas du tout classé et son versement a permis ce classement. Ce fonds est intéressant car il complète et vérifie ce que disent les fonds de l’OURS sur les sections de la SFIO et l’Algérie en ajoutant des éléments sur la période antérieure à la guerre. La correspondance des militants de terrain est passionnante, tout comme les comptes-rendus des réunions. Ce fonds permet de mieux connaître aussi le fonctionnement d’une institution méconnue, l’Assemblée de l’Union française. Il y a également beaucoup de choses sur l’après-guerre d’Algérie et son retour en métropole.

Intervenant. Il faudrait revenir sur l’éclairage qu’apporte ce fonds sur l’histoire de la non-paix en Algérie. Il est l’homme-double au sommet : représentant de la SFIO et membre du cabinet de Guy Mollet. Christian Pineau (dont le fonds est aux Archives Nationales) joue aussi un rôle double.

Intervenant. Les années de la guerre d’Algérie comptent de manière très importante pour la carrière de Raymond Guyot. Il exerce de nombreuses responsabilités durant ces années. Reprise de deux éléments sur l’intervention de Pierre Boichu : la diffusion des journaux est beaucoup plus réduite que le PCF voudrait bien le laisser croire après coup. À tel point que certains militants en vue n’en connaissaient pas l’existence ! Cela pose question sur l’efficacité et l’intervention du PCF dans la défense de ses militants. Pour les soldats du refus, il y a la frilosité et les contradictions au sein de l’appareil du PCF. Jusqu’en 1957, la ligne défendue est que les militants doivent rejoindre leurs bataillons. Après plusieurs mois de silence, la direction du PCF prend enfin position et c’est Raymond Guyot qui s’en charge. En septembre 1957, Maurice Thorez donne son accord au refus et une trentaine, une quarantaine de jeunes communistes sont insoumis. Le fils de Waldeck-Rochet a fait son service militaire en Algérie durant toute l’année 1958, durant toute la période où le PCF soutient sans organiser l’insoumission. En mai 1959, à la conférence fédérale à Paris, Maurice Thorez explique que l’on arrête cette expérience qui a surtout servi d’alibi au PCF. Il n’y a pas de campagne nationale. Jacques Duclos a publié une brochure et soutient cette initiative.

Voir l’analyse du discours dans les éditoriaux de l’Humanité durant la guerre d’Algérie. On relève deux vocabulaires : de classe et nationaliste. Il  a le mémoire Maud Berducat sur le putsch d’Alger (22 avril-25 avril) et la presse soutenu à Paris I en 2002 et un travail d’Alain Ruscio sur la question coloniale dans l’Humanité (1904-2004).

Intervenant. La brochure de Jacques Duclos s’intitule : Des jeunes qui servent l’intérêt de la France ! À l’intérieur d’un parti bien installé comme la SFIO et le PCF il y a des difficultés pour obtenir des traces archivistiques. Un exemple pour la guerre d’Algérie : une campagne a été organisée par Louis Lecoin pour la reconnaissance de l’objection de conscience avec un journal et une association. Les archives de Louis Lecoin ont été disséminées et celles de l’association ont disparu. Il aurait été intéressant pour l’histoire de mettre la main dessus.

Autre exemple, l’association semi-légale l’Action civique non violente (1957-1962) lance une campagne en 1960 sur l’objection de conscience. Il y a un secrétariat mais aucun dépôt en préfecture et il est difficile de trouver des archives. Au début des années 2000, un travail de collecte des anciens militants a conduit à la rédaction d’un ouvrage intitulé Réfractaires à la guerre d’Algérie. Les archives retrouvées vont sans doute être déposées.

Les associations clandestines durant la guerre comptent entre 10 et 12 000 personnes, les réseaux de porteurs de valises. Heureusement, quelques désobéissants ont laissé des traces mais malheureusement les arrestations portent préjudice aux réseaux.

Les archives Henri Curiel ont été versé à l’ISSH.

Intervenant : Intérêt du témoignage très riche de Sadek Hadjarès. Il revient sur son enfance, les conditions de vie d’un village de Kabylie, l’arrivée des alliés en novembre 1942 et l’espoir d’indépendance, son adhésion au PPA durant cinq ans environ, il prend l’initiative d’une brochure collective qui pose le problème du pluralisme politique et culturel en Algérie. La direction du PPA les accuse de « berbéristes ». Ce que soulève l’extrait : les relations PCA-PCF et sa difficile autonomie à l’égard du parti métropolitain. Le PCF est très prudent sur la question de l’indépendance et ne soutient pas le PCA qui souhaite intégrer le FLN.

Sylvie Thénault : Trois commentaires :

Elle attends de trouver des voix discordantes dans les archives privées, ce qui n’est pas toujours le cas. Il y a d’autres histoires institutionnelles que celles de l’État. Les organisations aussi ont des positions officielles, qui ne laissent pas transparaître les discordances, sauf à aller dans les sources de militants.

La difficulté majeure rencontrée est l’éparpillement et la difficulté pour y accéder. Il serait intéressant de faire des inventaires, des listes recensant les archives privées accessibles chez des particuliers, dans des centres peu fréquentés. Il arrive aussi que les historiens aient des fantasmes sur l’existence d’archives. Certains mouvements n’ont pas l’assise institutionnelle pour assurer la constitution et la préservation d’archives.

Dernier problème et pas des moindres, la question de la communicabilité des fonds. La correspondance privée de personnes encore vivantes ne facilite pas toujours la communication des pièces. Il y a toujours des situations non encadrées par la législation. Pour les archivistes qui ont à traiter ces fonds, il y a parfois des difficultés.

Table-ronde

Intervenant : Depuis que l’OURS a été créé et que des archives ont été récupérées à partir des années 1980, il y a une politique de discussion avec les militants pour récupérer leurs archives. Pour le colloque Guy Mollet, les archives ont été ouvertes très largement aux chercheurs. Dans le fonds Robert Chapuis on trouve quelques documents sur son service militaire en Algérie. J’ai discuté sur les origines de ce fonds et les nombreux déménagements et il m’a avoué l’existence d’une autre cave à Paris avec des archives. Il y a beaucoup de choses éparpillés et un manque de culture archivistique au sein du PS.

Intervenant : Il a participé à une manifestation de scouts musulmans le 1er et le 8 mai 1946. Il a toujours suivi le PPA. Il a beaucoup de documents, d’archives, des liens avec les personnes avec qui il a travaillé. Il a les archives complète du colloque Messali Hadj à la MGEN et le colloque du centenaire Messali à Tlemcen. Il propose le dépôt de ces archives au CERMTRI. Quatre ouvrages déjà publiés.

Intervenant : Henri Alleg expliquait que les archives du PCA se trouvait à Prague en Tchécoslovaquie. Une partie finale s’y trouve. L’obsession des archivistes sur la protection de la vie privée a tendance à être moins forte qu’elle ne l’a été. Il y aurait des projets de création d’un ouvrage ou d’une manifestation autour des « correspondances de prisons » issues des fonds Abraham Serfati ou Kessler.

Le plus souvent, on demande l’anonymisation de ce qui peut poser problème.

Il ne faut pas oublier le livre de Gaston Denat sur son parcours algérien, Afin que nul n’oublie, ou le livre de Boudarel sur la question de l’insoumission.

Intervenant : Il n’a rien trouvé des sources au niveau de la fédération des PTT. Il y avait des collections complètes à Aix-en-Provence de l’Écho des PTT, ce qui a permis de faire l’histoire de la fédération dans ces trois départements.

Intervenant : Une question naïve : le droit de se syndiquer pour les travailleurs musulmans en Algérie ?

Intervenant : il y a le droit syndical pour les Algériens et une formidable répression sur l’action syndicale.

Aurélie Mazet, La CGT et l’Algérie à travers les archives de Marcel Dufriche, responsable de la commission confédérale des territoires d’Outre-Mer (1950-1965)

Sur ce sujet, on peut se reporter au numéro de mars 2001 des Cahiers de l’IHS sur la CGT et la guerre l’Algérie. Elle signale également l’organisation d’une journée le 27 novembre prochain sur la CGT et l’immigration (1945-1996).

On estime que les fonds confédéraux comptent 2800 pièces sur l’Algérie, auxquels il faut ajouter les documents iconographiques disponibles à la photothèque. Il faut ajouter un fonds documentaire, récemment classé, constitué à chaud par le service documentaire de la CGT à l’époque qui complète les fonds d’archives.

Retour sur la biographie de Marcel Dufriche.

Le fonds d’archives concerne son activité de membre de la commission d’Outre-Mer. Il est chargé d’entretenir les relations avec les syndicats des pays colonisés (Maghreb, AOF et AEF). Ce fonds a été classé dans le cadre d’un stage de Tristan Prieur en archivistique. Il s’agit d’un petit fonds de huit boîtes dont quatre pour l’Algérie. Il compte des documents très intéressants, inédits sur la situation syndicale dans les années cinquante. Dès 1953, lors du troisième congrès de la FSM, la CGT expose sa position. Elle se positionne dès 1954 pour la libération du peuple et la solidarité internationale. Elle se traduit par la création de syndicats autonomes dans les pays d’Outre-Mer, regroupés dans un comité de coordination. On trouve dans le fonds la correspondance de Marcel Dufriche avec ce comité qui met en place l’autonomisation des syndicats. L’UGSA-CGT a été créé en 1954 lors d’une conférence des syndicats algériens. Il y a un dossier très complet sur la préparation et la tenue de cette conférence. Il a rapporté un tableau à la CGT représentant Benoît Frachon exécuté à l’encre de chine offert par le syndicat des municipaux.

On y retrouve toute la correspondance de Marcel Dufriche avec les organisations syndicales au sujet de la solidarité organisée après le tremblement de terre d’Orléansville. En 1995, dans un entretien avec Marcel Labbé, il explique que Le Populaire dans un éditorial explique que lui et Benoît Frachon était présent le 1er novembre 1954.

La particularité de ce fonds tient dans la masse de documents relatif à la répression syndicale qui frappe les représentants syndicaux algériens et la solidarité matérielle et financière mise en place en France par la CGT. Quatre dossiers témoignent de cette action. Une résolution de condamnation de cette répression est adoptée en mars 1952.

En tant que responsable, il recueille les informations parvenues d’Algérie. Lucien Monjauvis explique dans une lettre la situation le 11 novembre 1954. La CGT durcit le ton rapidement, après les arrestations de dirigeants syndicaux algériens par la police.

Cette action de solidarité mise en place se traduit par des circulaires réclamant l’envoi de colis, de matériel, des vêtements, d’aides financières.

Un dossier établit la liste des camps et la liste des militants internés avec leurs responsabilités. Il y a de nombreuses correspondances reçues et envoyées, de témoignages de militants emprisonnés dans les camps.

À signaler, le fonds du secteur confédéral immigration a débuté (40 sur 600 boîtes de vrac d’archives ont été classées à l’heure actuelle).

Pascale Rubin, Force ouvrière et l’Algérie : l’union départementale FO d’Alger à travers le fonds Roger Marçot (1948-1962)

Roger fut secrétaire général de l’Union départementale de 1956 à 1962. Né en 1919 en Franche-Comté, il devient instituteur. En 1942, il part en Algérie. Engagé durant la guerre, il entre dans la résistance. Après la Libération, il reste sur place. Refusant la tutelle du PCF, il envisage la création d’un nouveau syndicat et participe à la création du syndicat Force ouvrière et assume de nombreuses responsabilités. Succédant à Marcel Guillaume, il devient secrétaire général et le reste jusqu’à la dissolution de l’UD. Il est favorable à l’intégration avant 1958, l’autonomie ensuite, l’indépendance enfin. Il quitte l’Algérie en 1961 à cause des menaces de l’OAS.

En septembre 1997, il dépose les archives de l’UD à la Confédération. C’est M. Buis, un étudiant de mémoire d’histoire qui a classé le fonds. On recense trente boites, soit trois mètres linéaires. Il contient des documents sur l’activité de l’UD de sa création à sa disparition (budgets, procès-verbaux de réunions, relevés de syndicalisation, des documents de syndicats, des tracts, des résultats électoraux, des documents internes, des procès-verbaux de comités d’entreprises, des coupures de presse, correspondances avec les organisations confédérées et la confédération). Le 7 mai 1948, l’UD voit le jour. Le premier congrès se tient en 1949. Un journal Force ouvrière algéroise (1953-1954) paraît. La campagne de syndicalisation se double d’une campagne de sensibilisation au sujet de la situation algérienne en métropole.

Le nombre de documents conservés dépend du secrétaire général en place. Fernand Hadjaj, le premier secrétaire général jusqu’en 1951, a conservé de nombreux documents. Sous Marcel Guillaume, il y a moins de documents. Pour Roger Marçot, il y a un archivage méthodique et systématique. Tout a été conservé. Il permet de suivre l’histoire d’une structure FO et d’autre part de découvrir les contraintes de la mise en place de la nouvelle confédération d’un point de vue local.

Jean-Louis Marçot, Les pas d’un homme debout, peut être consulté avec bénéfice.

Nicolas Perrais, La CFTC et la guerre d’Algérie : les relations entre la Confédération et l’Union Régionale CFTC d’Algérie à travers le fonds François Fraudeau (1925-1965

Cette présentation revient sur les relations qu’a entretenu la confédération avec sa structure locale. François Fraudeau est né en Algérie en 1912. Après un DES de droit public et des études d’économie politique, il adhère à la CFTC. De 1937 à 1939, il est responsable de l’union nord-africaine de la CFTC et reprend ses activités syndicales après la guerre.

En 1945, il entre comme cadre à la caisse de compensation de sécurité sociale d’Algérie. Dans un premier temps, il n’est pas favorable à l’indépendance mais son refus de l’Algérie française l’isole de très nombreux syndiqués et dirigeants CFTC.

Le fonds est constitué de 53 boîtes d’archives (1925-1965), soit quarante ans de présence CFTC en Algérie. Il est divisé en trois parties : implantation du syndicalisme, la défense des salariés, la guerre d’Algérie. Il y a une dominante économique et sociale avec en plus des dossiers sur la protection sociale en Algérie. Sur la guerre, on constate les profonds antagonismes entre les positions de la confédération et celles des militants sur place.

Présentation de trois documents :

Mission de huit jours de la confédération en 1956 pour étudier la situation en Algérie. Un portrait sans complaisance de la situation est dressé. Les membres sont frappés par l’inquiétude des populations face à la montée des tensions. On trouve une description des massacres du Constantinois et de la répression qui a suivi. Pour la CFTC, début 1956, on reconnaît la complexité de la situation, mais on admet la volonté d’indépendance de la population algérienne.

La résolution confédérale votée en 1959 lors du congrès confédéral proposé par Fraudeau est refusé par de nombreux militants de base d’Algérie. Elle avance de nouveau la solution négociée. Le vote de cette résolution provoque une montée de boucliers en Algérie qui organise une conférence de paix qui dénonce une trahison. Le bureau confédéral décide quelques jours plus tard de radier les organisations contestataires des positions confédérales. Au sein de l’union régionale, on assiste à un véritable divorce.

Sept volumes reliés de circulaires, de coupures de presse et de correspondances offrent à voir un pan d’histoire du mouvement chrétien en Algérie.

Alain Dalançon, Les affectations d’office des professeurs du second degré en Algérie dans les années 1950

La presse fournit de nombreux éléments sur les positions du SNES durant la guerre d’Algérie.

Les archives de Pierre Dombre entre 1956 et 1959 ont pu être reconstituées. Dans la décennie 1950, de nombreux enseignants ont été affectés contre leur volonté en Algérie. Après 1954, on parle d’affectation d’office. La loi de 1957 impose les affectations d’office en Algérie, un véritable « service civil obligatoire ». Il y a eu un rejet quasi-unanime parmi les jeunes enseignants. Le SNES-FEN a pris position dès 1956 contre cette position, ce qui provoqua nombre d’incompréhensions parmi les organisations et les militants de base en Algérie. Plus de 30 % des adhérents ont quitté le SNES en Algérie.

Il est difficile de connaître le nombre exact d’enseignants nommés d’office et ceux qui refusèrent de s’y soumettre. Ce fait révèle les dégâts d’un système colonial, les conséquences de l’adoption d’une législation d’exception, les limites d’un syndicalisme autonome qui est rattrapé, y compris dans ses analyses de problèmes corporatifs, par les questions politiques, les incompréhensions entre générations. Tout cela laisse des traces profondes dans l’histoire du syndicalisme enseignant, avec l’arrivée à la direction du mouvement syndical de ces militants.

Guy Putfin, L’Algérie dans les archives de la FEN et du SNI

Les archives proviennent de nombreux dépôts de la FEN et du SNI effectués entre 1998 et 2007 au CAMT de Roubaix. Aux fonds de la fédération s’ajoutent de nombreux petits fonds complémentaires. Le CAMT a fait un répertoire des sources sur l’Algérie et la guerre d’Algérie. La section de Paris de l’UNSA-Éducation a fait don de ses archives aux Archvies départementales de la Seine en 2007.

Qu’y trouve-t-on ?

Ces fonds permettent d’étudier les positions de la majorité fédérale et des différents courants de pensée au sujet de la guerre d’Algérie, notamment grâce à la presse ou les minutes des congrès. Il n’y a pas de collections versées de L’École Libératrice du SNI pour le moment au CAMT.

Fin 1954, Forestier se rend en Algérie et la FEN et le SNI dénoncent l’escalade des répressions et appellent à l’organisation d’une table-ronde. Cette position est reprise par la suite. Le SNI et la FEN se tiennent à cette position jusqu’en 1961 avant de se prononcer pour la paix et l’indépendance. De nombreux appels sont également lancés. Toutes ces archives ont déjà été utilisées (Rémy Souteslsky sur la FEN et la guerre d’Algérie, reprise lors du colloque en 2006 publié aux Presses du Septentrion, Jacques Simon sur la FEN et la table ronde du CREAC, Guy Brucy dans son histoire de la FEN). L’ensemble de ces travaux ont utilisé la presse. À voir également Le temps de l’OAS d’Anne-Marie Duranton, réactualisé sous le titre L’OAS, la peur et la violence. À voir enfin, Les luttes enseignantes dans la décolonisation.

Les petits fonds annexes : des publications pédagogiques publiées à Alger, un ensemble de documents, de bulletins sur les centres socio-éducatifs en Algérie (1956-1961), des documents sur l’exécutif provisoire algérien avec des comptes-rendus de négociations.

Marina Marchal, L’UNEF et la guerre d’Algérie avec l’exemple du fonds Pierre-Yves Cossé, président de l’UNEF en 1957-1958

La plupart des fonds proviennent de dons privés pour écrire cette histoire des mouvements étudiants. Ces archives permettent de reconstituer un puzzle dont les pièces sont fragiles, éphémères et éparpillées.

Présentation d’un panorama des fonds sur l’attitude de l’UNEF face à la guerre d’Algérie. La plupart de ces fonds ont servi à concevoir et illustrer une exposition itinérante qui est parue il y a peu et qui sera visible le jeudi 27 octobre lors de la journée d’étude organisée par le GERME sur le thème mouvement étudiant et guerre d’Algérie

→ Fonds Jean-Claude Gabriel (1949-1962). Il contient les documents préparatoires et un compte-rendu du congrès de l’UNEF en 1950 durant lequel apparaît la question coloniale.

→ Fonds Jacques Delpy (1955-). Il contient un compte-rendu du conseil d’administration extraordinaire de l’UNEF des 2-3 juin 1956. On trouve également une déclaration de certaines AGE qui se disent apolitiques, d’autres pour l’Algérie française qui plaident pour la rupture avec l’UGEMA. Il participe au congrès de 1957 qui voit la première scission du mouvement syndical étudiant avec la création de l’éphémère MEF. On trouve un dossier sur les difficiles relations entre l’UNEF et l’UGEMA. On trouve quelques publications locales des AGE.

→ Fonds Robert Chapuis. Il est adhérent à la JEC et aura un rôle important dans le basculement du bureau national de l’UNEF en 1956. Il participe en juillet 1956 à la conférence étudiante pour une solution au problème algérien durant laquelle est reconnu le droit à l’indépendance du peuple algérien. On trouve de nombreux journaux locaux dans ce fonds.

→ Fonds François Borella. Il est classé et son inventaire est consultable à la Cité. Son témoignage a été recueilli. Il a milité à la JEC également. Il est le président éphémère du courant minoritaire de l’UNEF. Il participe à la conférence étudiante et est poursuivi pour la publication de ses conclusions. On trouve treize lettres de témoignages du contingent.

→ Fonds Roland de Plas. Il est un poids lourd de l’ancienne majorité de l’UNEF qui perd en 1956 et dont les militants avaient fait le choix de l’apolitisme ou de l’Algérie française. Ils sont à l’origine de la MEF à partir de 1957 puis de la FNEF. On trouve des journaux, notamment la France étudiante, organe de la FNEF.

→ Fonds Prisca Bachelet. Elle prend part à de nombreuses actions anti-fascistes et à des actions pour la paix en Algérie. Son témoignage a été recueilli. On découvre l’existence du Front étudiant anti-fasciste.

→ Fonds Michel Silland. On y retrouve des publications nationales et locales de la période de la guerre.

→ Fonds Pierre-Yves Cossé. Ce fonds a été récemment classé et son témoignage vient d’être recueilli. Né en 1934 à Nantes, étudiant à Sciences-Po Paris et à la faculté de droit de Paris. Il s’investit au sein de l’Amicale de Sciences-Po. Il était militant à la JEC. En 1956, lorsque la minorité devient majorité, il devient vice-président aux questions internationales et en 1957, il devient président de l’UNEF, dans un contexte de scission de 17 AGE qui quittent le congrès. Il doit donc maintenir l’unité du mouvement étudiant durant cette période. Il reste, après 1958, conseiller juridique à l’UNEF. Il obtient le concours d’entrée à l’ENA mais est appelé en Algérie. Il fait une carrière de haut-fonctionnaire.

Éric Lafon, Projection de photographies : Sonja Hoffet, l’Oranais en 1961 et photographie pour Alger Républicain (E. Cardenas)

Seules des photographies sont abordées dans cette contribution. Le MHV de Montreuil met en ligne de nombreux documents des débuts de la colonisation à l’indépendance.

L’image sur la guerre d’Algérie est primordiale, l’image est une archive et doit donc être soumise au regard critique. En 1992, l’anniversaire des accords d’Évian est fêté par le MHV fondé en 1939, année du voyage de Maurice Thorez en Algérie (à signaler, le film sur Cinéarchives et le numéro de Regards du 2 mars 1939 qui comptent 5 pages et 23 photographies). La contribution vise à comparer ces deux éléments. Le MHV n’a pas la série photographique.

32 photographies dont 21 contre-types (photographie d’une photo) déposées aux archives municipales du Val-de-Seine sans les négatifs. Cela permettrait de comparer ce qui a été pris en photo et celles qui ont été retenues.

Nous possédons par contre trente tirages photographiques du voyage de Jacques Duclos en 1949. Les photographies sont intéressantes à étudier sur les relations entre PCA-PCF. Duclos est accompagné par les mêmes qui accompagnaient Thorez en 1939 et Duclos fait le même parcours que Thorez.

Archives de Paul Vienney et de Maurice Thorez sont disponibles au MHV. Un fils de Paul Vienney est déserteur, son cas n’a pas été évoqué mais caché.

→ Réflexions sur la démarche critique et l’intérêt à utiliser les ressources photographiques.

Table-ronde

Intervenant. Thèse sur la Fédération de France du FLN. Ce sujet est très complexe. Pendant trois à quatre ans, le travail a été réalisé à partir des sources françaises. Il y a énormément d’archives. Le problème des archives françaises est la vision policière que l’on peut avoir. Un voyage en Algérie a été réalisé pour recueillir des témoignages de militants et retrouver des archives algériennes (60 % sont des archives privées très disséminées). Sur les archives nationales algériennes : elles existent et offrent une vision par le haut de l’action du FLN en France et en Europe. En Belgique, en Suisse, en Allemagne, on trouve des archives. La question posée est quoi faire de ces témoignages recueillis, comment les déposer.

Intervenant. Il n’a pas travaillé directement sur l’Algérie, mais a abordé la période du côté français en travaillant sur les archives syndicale, en considérant que cette période a été un catalyseur pour le passage de la CFTC à la CFDT. Il l’aborde plus récemment avec les questions de l’autogestion. Ce fonds Fraudeau constitue une source riche sur la période de l’entre-deux-guerres et après la Libération. Il signale le mémoire d’Ophélie Masur qui aborde la participation musulmane au syndicalisme chrétien d’algérie. L’UD d’Alger en 1950 avait 50 % de musulmans ! Il y a une obsession du recrutement musulman par le syndicalisme chrétien, ce qui est très éloigné des débats de métropoles.

Intervenant. En tant qu’usagère des archives de syndicats, on peut montrer qu’il y a d’autres façons d’utiliser ces archives. Pas dans le but de faire une histoire sociale du politique, mais une histoire sociale des relations du travail. Utilisation de ces archives pour trouver des voix dissonantes au discours institutionnel étatique. Ce qui est étonnant, c’est que l’on ne trouve pas grand-chose sur les voix des colonisés. Les militants des associations professionnelles des années 1900-1920 ne mentionnent pas la situation du personnel algérien. Cela change par la suite. J’ai été heureuse de les consulter car ils permettent d’avoir des informations sur des choses concrètes sur le travail au quotidien, les cadences, l’espace du bureau, les conditions de travail, etc. En Algérie, elle a recherché des archives à l’UGTA et à la Maison du Peuple où elle n’a rien trouvé. Pour la période post-coloniale, il y a pas mal de choses à la BDIC sur l’UNEF dans les années soixante ou sur la CIMADE qui pourrait faire l’objet de travaux de master.

Intervenant. Le syndicalisme enseignant n’a pas été dans des positions anti-coloniales avant 1945, sauf quelques exceptions. Beaucoup de questions reviennent et montrent un basculement dans les années 1960-1961 : libération de Messali Hadj, table-ronde, séparation des enseignants d’Algérie de ceux de métropole, débats sur les centres sociaux, sur les incendies d’écoles, des relations avec le FLN, des deux rapts d’enseignants par le FLN, etc. Il faut signaler le rôle central des personnalités qui ont été mises en avant tout au long de la journée du point de vue de leurs archives et de leurs positionnements dans le conflit. Les entretiens avec ces personnalités ont été particulièrement éclairants. Il faut revenir vers l’Algérie et les archives algériennes et aux trajectoires, aux individualités algériennes qui se sont syndiqués. Cela pourrait compléter l’éclairage par des sources orales constituées aujourd’hui.

Intervenant. Thèse sur les opposants à Guy Mollet sur la question de l’Algérie. On s’intéresse beaucoup aux anciens militants du PSU et à leurs archives. C’est intéressant, en raison de l’éclatement fantastique des fonds (CHT, BDIC, Archives nationales, L’OURS) et de la nécessité d’organiser des initiatives pour s’y retrouver et donner de la visibilité. Il faut essayer de rassembler une base des affiches de ce parti et de faire un inventaire des sources sur l’organisation, ce qui peut intéresser un certain nombre d’entre vous.

Il y a les fonds qu’il ne faut pas oublier : les fonds de Sciences-Po Paris (Jouffin, Daniel Meyer, Alain Savary), de la BDIC (la LDH), du CHS (Marceau Pivert intéressant sur le messalisme et les archives de Jean Charlot). Ces sources méritent d’être croisées avec des fonds publics plus récents : la préfecture de police vient de recevoir 90 000 dossier des Renseignements Généraux et 300 000 dossiers des administrations : c’est prodigieux car un inventaire numérique existe. À Fontainebleau, on a des dossiers spécialisés sur le PPA et d’autres organisations, des dossiers individuels avant 1940. Il va y avoir des inventaires en ligne très bientôt. Il faut regarder les producteurs (Renseignements Généraux, cabinet des ministres de l’intérieur) ce qui offre une autre approche des archives. Le fonds amianté sera bientôt traité.

Que sont devenus les témoignages de la FEN déposés au CHS ? Un inventaire de la littérature grise par le CODHOS serait le bienvenue ainsi que pour les affiches et les archives audios.

Intervenant. La source orale était stratégique, mais ce qui était aussi important était d’aller sur le terrain in situ pour mieux comprendre les sources administratives. Il y a une correspondance très forte entre un renouvellement archivistique très impressionnant qui met l’accent sur des sources peu utilisées et un renouvellement historiographique avec de nouvelles approches et de nouvelles questions. C’est un enrichissement personnel formidable. Le micro-local pose des problèmes particuliers. Il y a des manques de mon point de vue sur la dimension du genre, la place de la femme et pas seulement des femmes militantes.

Intervenant. À partir des sources syndicales, il a croisé la question algérienne à partir du groupe professionnel des dockers. On a là une main-d’œuvre majoritairement musulmane et massivement syndiqué. C’est une corporation qui représente le quart des effectifs fédéraux et un sixième des effectifs algériens. Une majorité des cadres syndicaux sont musulmans et on trouve également des cadres européens. On voit à partir des congrès comment la question nationale monte. Les clivages ne sont pas seulement musulmans et européens. Il y a une tradition de lutte anticoloniale chez les dockers qui a débuté avec l’Indochine. J’ai longtemps pensé qu’en 1950 les refus de charger le matériel partait de la métropole. En fait non, les refus partent en 1949 d’Algérie et cela draine beaucoup de monde. La dernière lutte contre le déchargement du matériel de guerre date de 1955 et est réprimé très sérieusement et le syndicalisme s’effondre. La presse fédérale prend le relais et suit de près ces questions et organise la solidarité jusqu’en 1962.

Intervenant. Il reprend l’appel de relance de l’approche d’histoire sociale. On n’arrive pas à se dégager de l’histoire classique de la connaissance de l’histoire administrative et politique au sens classique du terme : les partis et les syndicats. Il faut reprendre un travail au-delà. Les photographies sont de l’histoire sociale. C’est de l’histoire sociale qu’il faut lire au travers de ces archives.

Table-ronde de la salle

Intervenant. La FEN et ses problèmes d’archives. Tous les enseignants étaient pratiquement syndiqués. Il y a de nombreuses réunions, de nombreux congrès qu’il faudrait intégrer. La FEN combattait pour le MSUD qu’il faudrait croiser. Le congrès de la FEN de 1954 s’est prononcé à l’unanimité pour la libération de Messali Hadj. Manifestation des algériens, les fêtes religieuses du PPA se faisait à la Grange-aux-Belles et non pas à la mosquée !

Intervenant. Sur la littérature grise détenue au CHS : les 7000 références de brochures sont accessibles en ligne sur le SUDOC. Les inventaires sont accessibles sur le site du CHS.

Intervenant. Interrogation sur l’articulation entre l’international, le national et le local du point de vue syndical. Serait-il possible de donner quelques exemples de prise de positions au niveau international qui aurait pu influencer les positions nationales. Quelle est la logique du droit syndical autorisé en Algérie et non en AOF ?

Intervenant. Sur la Fédération de France du FLN, la question internationale est centrale. Une question qui est peu posée est celle du poids de la guerre d’Algérie sur les élites européennes.

Conclusion. Archivistes et chercheurs travaillent ensemble. Cela est fondamentale car les uns et les autres font de l’histoire. Si cette collaboration n’est pas plus étroite dans le contexte de numérisation des archives, nous allons passer à côté de beaucoup de choses pour la contextualisation des documents numérisés.

Habiter l’usine (1770-2000)

Retrouvez ci-dessous l’annonce d’intéressantes journées d’études sur le logement ouvrier parue dans Calenda.

Habiter l’usine (1770-2000)

Le projet de ces journées d’étude est né autour de l’usine-pensionnat de Jujurieux (Ain) et des recherches conduites autour de cette maison de soieries lyonnaises, de ses dirigeants et de ses ouvriers. Il s’agit donc de revenir sur le logement ouvrier au fil du grand mouvement d’industrialisation rurale qui court des années 1770 à la fin du XXe siècle, essentiellement à la campagne, en France, en Europe et au-delà. Ces journées d’étude permettront de développer trois problématiques plus spécifiques, autour des stratégies de recrutement de la main-d’œuvre et de la place faite au logement ouvrier d’une part, de l’organisation de la vie ouvrière au sein de l’usine-pensionnat et de ses relations avec les centres ruraux ou urbains ensuite, et enfin, de la mise en œuvre d’une étude relationnelle du genre.

Programme

Jeudi 8 novembre

A partir de 9 h 00 : accueil café

9h30 – 12h00 : Typologie et contexte d’émergence du logement ouvrier

Présidence de séance : Delphine Cano, conservateur départemental des musées de l’Ain

9 h 30 : accueil institutionnel et cadre des journées d’études.

  • 10 h 00 : « L’habitat ouvrier, de l’histoire au patrimoine industriel », ouverture du colloque par des communications de Louis Bergeron et de Gracia Dorel-Ferré
  • 10 h 30 : « Habiter l’usine au XIXe siècle, présentation de l’usine-pensionnat des Soieries Bonnet et mise en regard avec d’autres établissements d’une région lyonnaise étendue » par Henri Pansu, historien, auteur de l’ouvrage Soierie et société à Lyon et en Bugey au XIXe siècle
  • 11 h 15 : « La question des logements insalubres et les classes ouvrières au Parlement français au XIXe siècle : de 1850 à 1902 » par Isabelle Cavé, doctorante EHESS – Paris

12 h 00 – 13 h 30 : buffet repas

13h30 – 17h30 : Tour du monde de l’habitat ouvrier

Présidence de séance : Florence Charpigny, historienne, ingénieur d’études au CNRS, LARHRA (Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes, UMR 5190)

  • 13 h 30 : «  Vivre le village ouvrier : l’usine textile rurale aux temps du paternalisme. Le cas de la Grande-Bretagne 1770 – 1830 » par Ophélie Simeon, doctorante en civilisation britannique à l’université Lyon 2
  • 14 h 15 : « La cité ouvrière au prisme de la main d’œuvre immigrée, conditions d’implantation des ouvrières italiennes et polonaises de l’usine de tissage de Jujurieux durant l’entre-deux-guerres » par Aude Royet, doctorante au Laboratoire d’Etudes Rurales à l’Université Lyon 2.
  • 15 h 00 : « De l’ « or noir » à l’humour noir : quel patrimoine pour le bassin charbonnier de la Vallée du Jiu (Roumanie) ? » par Maria Voichiţa Grecu, doctorante en anthropologie à l’EHESS, Centre Maurice Halbwachs
  • 15 h 30 : évocation d’un exemple insolite d’habitat ouvrier dans une usine de tissage à Moscou par Florence Charpigny
  • 15 h 45 : « Habiter dans une usine textile en Chine aujourd’hui » par Jean Ruffier, chercheur CNRS, Centre franco-chinois de sociologie de recherche sur les organisations, Université Sun Yatsen à Canton

Déplacement vers les expositions permanentes des Soieries Bonnet

16 h 30 – 17 h 30 : « Usine habitée », de l’usine-pensionnat au chantier d’archéologie industrielle

Parcours dans les anciens ateliers de tissage et découverte des collections liées au logement ouvrier dans les collections permanentes des Soieries Bonnet, par Nathalie Foron-Dauphin, responsable du fonds départemental des Soieries Bonnet.

17 h 45 : clôture de la première journée et départ du bus pour Bourg-en-Bresse.

Vendredi 9 novembre

A partir de 9 h 00 – Accueil café

9 h 30 – 12 h 00 : Manières d’habiter et de vivre l’usine en France

Présidence de séance : Claude-Isabelle Brelot, professeur émérite d’histoire contemporaine à l’Université Lyon 2, LER (Laboratoire d’études rurales, EA 3728)

  • 9 h 30 : «  L’usine textile Schwarzenbach à Bourgoin-Jallieu : des cités ouvrières à leur prise en compte patrimoniale et urbaine actuelles » par Brigitte Riboreau, Conservateur du musée de Bourgoin-Jallieu
  • 10 h 15 : « Les cités ouvrière de Fumel : réalisations architecturales et organisation de la vie sociale (1920 – 1975)» par Vincent Joineau, docteur en histoire des techniques, Université Bordeaux III
  • 11 h 00 : « Le flotteur et la fournasse, vivre dans les moulinages en Ardèche entre les deux-guerres » par Florence Charpigny, historienne, ingénieur d’études au CNRS, LARHRA (Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes, UMR 5190)
  • 11 h 45 : Conclusions par Delphine Cano, conservateur départemental des Musées de l’Ain

12 h 00 – 14 h 00 : buffet repas

Animation de clôture: extrait de la pièce de théâtre inspirée des Soieries Bonnet par Marie Hélène Chiocca, auteur

15 h 00 : clôture des journées d’études et départ du bus pour Bourg-en-Bresse.

Comité scientifique et de pilotage

  • Claude-Isabelle Brelot, professeur émérite d’histoire contemporaine à l’Université Lyon 2, LER (Laboratoire d’études rurales, EA 3728)
  • Delphine Cano, conservateur départemental des musées de l’Ain
  • Florence Charpigny, historienne, ingénieur d’études au CNRS, LARHRA (Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes, UMR 5190)
  • Marina Chauliac, conseillère pour l’ethnologie, DRAC Rhône-Alpes
  • Nathalie Foron-Dauphin, responsable de la mission départementale d’inventaire et de valorisation des Soieries Bonnet
  • Myriam Matic, assistante pour la mission des Soieries Bonnet
  • Henri Pansu, historien des Soieries Bonnet
  • François Portet, ethnologue, LER (Laboratoire d’études rurales, EA 3728)
  • Aude Royet, doctorante en histoire, LER (thèse en cours après deux mémoires de master)

Organisation

Conseil général de l’Ain / Conservation des musées de l’Ain, mission départementale des Soieries Bonnet

en partenariat avec

  • la DRAC Rhône-Alpes
  • le LARHRA (Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes, UMR 5190)
  • le LER (Laboratoire d’études rurales, EA 3728, Lyon 2)

Jean Zyromski et Jean-René Chauvin : archives de militants

 

Affiche de la demi-journée d'étude sur Jean Zyromski et Jean-René Chauvain
Affiche de la demi-journée d’étude

Cet article est un compte-rendu de la demi-journée d’étude organisée par le Centre d’histoire sociale du XXe siècle le samedi 16 juin 2012 sur le thème « Jean Zyromski et Jean-René Chauvin. Archives de militants ».

Quelques mots d’introduction de Claude Pennetier, directeur de recherche au CNRS

Les archives Jean Zyromski et Jean-René Chauvin sont des fonds importants de militants d’organisations politiques qui appartiennent au sens large à la mouvance socialiste. J’ai eu la chance de collecter ces deux fonds.

Le fonds de Jean Zyromski a été recueilli après la mort de Zyromski en 1975. Quelle émotion à chaque fois de découvrir les archives de personnes que l’on estime ! L’idée initiale était de verser ces fonds aux Archives nationales, ainsi que les périodiques à la BDIC. Les Archives nationales n’ont finalement pas été intéressées et le Centre d’histoire sociale les a recueillies. Jean Zyromski avait lui-même classé ses fonds selon son regard militant. Il s’est toujours interrogé sur son passé. Un nouveau classement a été réalisé et les premiers usages scientifiques de ce fonds ont été immédiats.

Le fonds de Jean-René Chauvin, décédé en 2011, a été donné au CHS par sa compagne Jenny Plocki. Jean-René Chauvin avait un savoir, une culture militante encyclopédique concernant des domaines très divers (et cela se reflétait dans sa bibliothèque). Les documents étaient également classés très rigoureusement selon son regard et surtout selon son parcours militant. Ce classement a donc permis un inventaire fidèle de ce fonds par les archivistes du Centre d’histoire sociale.

1 – Fonds Jean Zyromski

Quel est l’usage des archives aujourd’hui  ?

Développé par l’Agence bibliographique de l’enseignement supérieur (ABES), Calames est le pendant archivistique du Sudoc. Il s’agit d’un catalogue en ligne des archives et des manuscrits détenues par les établissements de l’enseignement supérieur. Les avantages de Calames sont d’offrir la possibilité de faire des recherches, de feuilleter l’inventaire et d’être très bien référencé dans Google. Le Centre d’histoire sociale est le premier laboratoire de recherche de l’université Paris 1 à avoir publié un inventaire dans Calames. Sa spécificité réside dans le fait que ses archives ne sont pas des fonds d’archives de la recherche, mais des fonds privés d’origine militante. À l’heure actuelle, seul le fonds de Jean-René Chauvin est consultable dans Calames, avant l’arrivée prochaine du fonds Jean Zyromski.

Ce dernier fonds est arrivé à la fin des années 1970 au Centre d’histoire sociale. Il regroupe l’ensemble des documents conservés par Jean Zyromski à la date de son décès, à l’exception des dossiers saisis par la police allemande le 22 juin 1940 (portant sur l’antifascisme, les congrès nationaux, la politique extérieure), des dossiers sur la fédération communiste du Lot-et-Garonne (versés à cette organisation), quelques papiers personnels (restés au sein de la famille). Ce fonds représente cinq mètres linéaires. C’est un fonds homogène d’un point de vue documentaire : ce sont majoritairement des documents textes, on y trouve peu de photos. Ce sont principalement des notes manuscrites d’une écriture difficilement lisible. Les supports sont variés : bloc-notes, cahiers d’écolier, feuilles volantes. On a également un grand nombre de coupures de presse, en vrac, sélectionnées, découpées et surlignées au crayon bleu ou rouge. Ces coupures sont difficiles à traiter, en raison du manque de dates et de références. Une identification fine, pièce à pièce, ne pourra être réalisée faute de temps. Il existe aussi des dossiers de documentation constitués par Jean Zyromski lui-même. Les imprimés (journaux, brochures, tracts, bulletins officiels) sont un autre type de documents disponibles dans le fonds. Un dernier ensemble  est constitué par la correspondance, très abondante, principalement avec des militants. On compte également quelques cartes postales.

Pour traiter ce fonds, nous avons essayé de comprendre la logique de son classement. Il existait plusieurs traces du classement initial opéré par Jean Zyromski, notamment à travers les grandes pochettes cartonnées de couleur bleue qui constituaient le fonds. Le second classement est celui réalisé principalement par Claude Pennetier, lors de l’arrivée du fonds au Centre d’histoire sociale. Son architecture est thématique et chronologique. Cet inventaire a permis de nombreux travaux universitaires et notamment  :

Franck Georgi, La Première Bataille socialiste  : Histoire et portrait d’une tendance dans le parti socialiste SFIO (1927-1935), Université Paris 1, Mémoire de maîtrise en Histoire sous la direction d’Antoine Prost, 240 pages.

Éric Nadaud, Une tendance de la SFIO : la Bataille socialiste (1921-1933), Université Nanterre, Thèse en Histoire sous la direction de Serge Berstein, 1988, deux volumes, 641 pages.

Éric Nadaud, «  Notice de Jean Zyromski  », Dictionnaire biographique du mouvement ouvrier et du mouvement social, quatrième période (1914-1939).

Le plan de classement du fonds d’archives comprenait dix parties assez bien utilisables.

En 2000, le fonds a été confié à Jean-Louis Cirès, qui effectuait au CHS un stage dans le cadre de sa formation d’attaché de conservation pour le CNFPT. En un mois, le fonds a été recoté, reclassé et reconditionné, et le nouvel inventaire, qui comptait désormais 145 dossiers, a été mis en ligne sur le site du CHS. C’est cet inventaire que nous pensions reprendre tel quel dans Calames.

Rapidement, nous nous sommes rendu compte qu’il posait plusieurs problèmes : une dizaine de cartons de vrac n’avait pas été traitée, et des incohérences thématiques pouvaient être trouvées çà et là.

Décision fut donc prise de reprendre intégralement le classement. Les principes que nous avons suivis sont : lisibilité du fonds et clarté du classement ; respect du classement de Jean Zyromski lorsque cela était possible ; organisation en grandes périodes chronologiques (SFIO ; PCF) ; rassemblement des papiers personnels et de la correspondance, sauf lorsque celle-ci éclaire un dossier particulier ; maintien du dossier fermé.

Un plan de classement en cinq parties a été proposé. 1/ Jean Zyromski et la SFIO, 2/ De la SFIO au PCF, 3/ Études et travaux, 4/ Dossiers de documentations, 5/ Correspondances et papiers personnels.

Intervention de Rossana Vaccaro, responsable de la bibliothèque du CHS

Je vais détailler les grandes sections de cet inventaire et m’attarder sur les points qui permettent d’évoquer très schématiquement le parcours de Jean Ziromsky. Je terminerai en posant des questions aux spécialistes du domaine suscitées par notre travail sur ce fonds.

La première section « Zyromski et la SFIO » résume la plus grande partie de l’activité de ce militant et couvre la période de 1910 à 1940, des premiers engagements, au congrès de Tours, jusqu’à la deuxième guerre mondiale. A partir des notes prises à la faculté de droit de Toulouse, en 1910, où Zyromski s’imprègne des idées marxistes, les documents témoignent de l’adhésion, en 1912, à la SFIO et de sa prise de position « pour une défense nationale sans patriotisme ». Après sa participation à la guerre, nous retrouvons les traces de sa reprise d’activités dans le département de la Seine, de la fondation du groupe Résistance socialiste, devenu la Bataille socialiste (1927-1940) et de son activité à la Fédération SFIO de la Seine où Zyromski mène sans relâche son combat pour l’unité ouvrière. D’autres documents témoignent de son activité syndicale notamment, à la préfecture de la Seine et de son travail infatigable à la commission administrative permanente de la SFIO, de sa participation à de nombreuses commissions et réunions internationales. Les documents concernant les élections auquel Zyromki participa montrent son refus des honneurs électifs car en choisissant des circonscriptions difficiles, il échoua à chaque fois.

La deuxième grande partie de cet inventaire « De la SFIO au PCF » concerne la période de 1944 à 1965. Nombreux documents témoignent à la libération du fort engagement de Zyromski au Front national, du passage de Zyromski au PCF auquel il adhéra en septembre 1945, après le congrès de la SFIO d’août qui avait refusé la charte d’unité proposée par le PCF. Une correspondance nourrie, entre 1944-1946, avec des militants socialistes et communistes témoigne des difficultés de l’homme et du militant lors de ce choix tourmenté.

Dans la troisième partie de cet inventaire sont rassemblées les « Études et travaux » de Jean Zyromski : conférences à l’école socialiste, activités éditoriales, notes manuscrites en vue d’une publication (Étude sur le matérialisme géographique de l’histoire)

Dans la quatrième partie, nous retrouvons les « Dossiers de documentation » ressemblés par Zyromski dont nous avons respecté le classement et qui concerne des questions militaires, des questions internationales entre les deux-guerres et après la deuxième guerre, des questions concernant Staline et l’URSS, et puis un dossier sur la guerre d’Espagne qui illustre l’engagement de Zyromski

Enfin, dans la cinquième partie sont rassemblés les dossiers personnels : des souvenirs rédigés, un manuscrit autobiographique, un dossier en cours de constitution en vue de la rédaction d’une biographie, des esquisses de mémoires rédigées dans les années 1960 (trois manuscrits).

Après ce rapide balayage, quelques questions :

L’Unité politique constitue le fil rouge de ces archives nous la retrouvons sous de termes différents : unité ouvrière, unité de classe, unité populaire, unité d’action à la base, unité organique, rassemblement populaire. Est-ce que ces termes peuvent recouvrir la même idée d’un point de vue politique et stratégique selon que nous soyons après le congrès de Tour, dans les années trente face à la montée du fascisme ou après la seconde guerre mondiale ?

Zyromski affirme être toujours resté fidèle au principe de l’unité ouvrière qui l’a finalement conduit à l’adhésion au PCF. Dans ces conditions pouvons-nous parler de conversion ?

Pourrait-on définir le « zyromskisme » jusqu’en 45, comme l’aspiration passionnée, le travail acharné, malgré les vicissitudes de l’histoire, pour sauvegarder la fidélité du PS à sa doctrine et la proximité de ce parti avec les classes populaires ?

La dernière question concerne la postérité de Zyromski. Militant infatigable et désintéressé, homme de convictions, autorité morale et charismatique, doté d’une réelle influence au sein de son parti, il ne semble pas avoir suscité auprès des historiens un intérêt à la hauteur de son action et du rôle qu’il a joué. Il n’a pas fait l’objet d’une biographie alors même que nous avons trouvé dans ses archives des esquisses d’auto-biographie et des notes qui avait été justement prises, mais nous ne savons pas par qui, en vue de la rédaction d’une biographie. Qu’en est-il réellement ?

Intervention de Lily Bleibtreu, belle-fille de Jean Zyromski

Le père de Jean Zyromski était professeur de faculté et écrivain. Sa mère était la secrétaire de son père. Ils étaient croyants, de ces chrétiens pour lesquels le christianisme est une philosophie dépourvue de toute bigoterie. Son père fut dreyfusard et attaqué par ses élèves pour cela.

Zyromski a été l’ami d’Alexandre. Il a eu une enfance catholique, fait des études brillantes et a toujours été passionné de montagne. Il a eu une très bonne connaissance des Pyrénées. Enfant, il voulait être berger dans la montagne. Il s’est engagé dans des études de droit et a apprécié la venue de Jean Jaurès à Toulouse. Il a étudié le marxisme jusqu’au déclenchement de la Première Guerre mondiale. Cela s’est accompagné d’un éloignement de sa famille. Son père ne lui a jamais pardonné son abandon de la religion. Il fut envoyé en 1914 sur la Marne. Blessé, soigné, libéré pendant un an, il fut ensuite expédié dans les Balkans dont il revient atteint du paludisme.

À lui comme à d’autres s’est posé le choix du congrès de Tours. Le sien, il l’a fait en toute lucidité et l’a justifié à plusieurs reprises. Il adhère à la SFIO et y joue un rôle important, toujours dans la marche vers la gauche et l’unité ouvrière. L’action syndicale était aussi valable que l’action politique pour lui. Chaque jour, il écrivait pour Le Populaire. Alexandre Desrousseaux dit Bracke était son ami, il vivait près de chez nous et les échanges étaient très fréquentes. Zyromski avait une vie très exigeante : son militantisme lui prenait beaucoup de temps. À la maison, il n’y avait ni téléphone, ni radio : il aimait le silence et le calme. Il appréciait la fidélité, la constance dans les valeurs, l’exactitude, la ponctualité. Mes parents avaient des traitements de fonctionnaires de la ville de Paris. Jean Zyromski avait été embauché avec le grade de rédacteur et il avait choisi ce métier, plutôt que celui d’avocat, afin d’avoir plus de liberté pour militer. Les attaques quotidiennes de Gringoire nécessitaient d’y répondre. Il subissait également des critiques de la droite du parti. Chaque été, les rédacteurs de la Bataille socialiste nous retrouvaient à notre petite maison de vacances.

La guerre venue, Zyromski est resté à Paris sur ordre du préfet. Il a pu échapper à la police allemande grâce à un rendez-vous chez le barbier. Le préfet décida alors de le cacher quelques jours. La Gestapo est revenue et lui a demandé où vivait Marx Dormoy. Il ne le savait pas et la Gestapo est repartie. Le départ pour le Lot-et-Garonne fut décidé. Il a milité dans la résistance locale avant d’être arrêté. Après un séjour en prison à Bordeaux, il a été envoyé à Drancy en tant que juif où il a bénéficié du soutien d’un gardien pour s’enfuir. Il a rejoint de nouveau la résistance, puis le PCF à la Libération. Il a conservé tous ses papiers, même lors de la fuite en province. Seuls ont été perdus, les papiers saisis par les allemands (à l’appartement en juillet 1940), en particulier ceux de la dernière réunion de la IIe Internationale, avant l’effondrement de l’armée française. Toute la bibliothèque de Marmande a été rapatriée, sauf les papiers concernant les activités à la fédération PCF du Lot-et-Garonne qui ont été confiés à celle-ci

Mon mari (Marcel Bleibtreu, secrétaire général du Parti communiste internationaliste à la Libération) et Jean Zyromski se manifestaient mutuellement beaucoup de respect. Ils s’étaient reconnus comme des militants. Leurs conversations étaient cordiales, grâce aux dispositions très à gauche de Jean Zyromski. Celui-ci a surtout apprécié les positions de son petit-fils Jacques Bleibtreu qui était de tous les combats de mai-juin 1968. Les discussions se faisaient le dimanche soir. C’était un apport d’oxygène, c’était instructif de part et d’autres. Zyromski a régulièrement sollicité la présence de son petit-fils.

Intervention d’Éric Nadaud

Pour traiter de « Zyromski et la SFIO », il est intéressant de partir d’un portrait inédit de Jean-Baptiste Séverac, qui décrit Zyromski comme une figure marquante de la SFIO d’avant-guerre, qui « fait corps » avec celle-ci. Ses amis comme ses adversaires insistent sur cette identification de Zyromski à son parti. À quoi tient-elle ?

Traits permanents  :

  • D’abord Zyromski s’identifie à la doctrine du parti, la doctrine marxiste. C’est par elle qu’il est venu au socialisme. Il l’a découverte en 1910, en suivant des cours d’économie politique, et c’est ce qui l’a déterminé à adhérer en 1912 à la SFIO. Son credo marxiste trouve son expression la plus simple dans la charte d’unité de 1905, qui définit le Parti socialiste comme « un parti d’opposition fondamentale et irréductible à l’ensemble de la classe bourgeoise, et à l’État qui en est l’instrument ». Sa pensée est toutefois moins schématique qu’on ne l’a dit. S’il est clairement inspiré par Jules Guesde, Zyromski l’est aussi par le Jean Jaurès des dernières années, celui de la synthèse entre réforme et révolution et entre nation et internationalisme.
  • Il fait corps avec le parti aussi parce qu’il y exerce des fonctions-clés entre les deux guerres. Il est un personnage central de la Fédération socialiste de la Seine. Il en est le secrétaire général en titre en 1929-1930, et l’une des plus hautes autorités morales ainsi que l’un des dirigeants les plus actifs le reste du temps, du moins jusqu’en 1938. Il exerce aussi de hautes fonctions dans le parti : il est membre de la CAP, secrétaire de multiples commissions, directeur de la page sociale du Populaire, et délégué auprès de l’Internationale ouvrière socialiste. Il sert aussi son parti par une inlassable activité de propagandiste, au point d’être toujours de la poignée des orateurs qui font le plus de réunions. Et c’est en pur militant qu’il se taille cette place. Il n’a pas d’ambitions pour lui-même. S’il présente sa candidature aux élections législatives à plusieurs reprises, c’est dans des circonscriptions perdues d’avance, seulement pour y « défendre le drapeau ». En 1936, Léon Blum lui offre d’entrer au secrétariat général de la présidence du Conseil, mais il décline.
  • Son militantisme est de tous les instants. Il commande ses relations avec sa famille, ses amitiés, sa vie professionnelle, et toute sa vie intellectuelle. Il faut dire que Zyromski a un tempérament très entier. Totalement dominé par ses idées, il est désintéressé, toujours sérieux, absorbé par son travail ou sa cause, parfois colérique, jusqu’à casser des chaises en réunion, et obstiné. Ce caractère le sert dans certains cas, par exemple dans les commissions de congrès, où il lui arrive de batailler toute la nuit simplement pour un mot ou une virgule, et de l’emporter à l’usure. Mais il peut aussi lui porter tort, en le poussant à maintenir ses positions jusqu’à l’isolement le plus complet. Son éloquence, qui s’exprime dans des discours bien charpentés, qui vont droit au but, puise à la même source. Cet engagement sans réserves ni calcul lui vaut l’affection de ses camarades, pour qui il est « Zyrom ». Des témoins parlent même de l’ « envoûtement » (Daniel Guérin), voire de l’ « adoration sans limites » de certains de ses fidèles.
  • Son identification au parti est aussi le fait des adversaires du PS. La presse de droite insiste sur sa représentativité tout en le taxant de dogmatisme, en l’accusant d’être un fonctionnaire surpayé et corrompu, et le faisant passer pour Juif, afin de mieux délégitimer la SFIO en la désignant, à son image, comme un groupement sectaire, coupé des prolétaires, et conduit par les Juifs. La presse communiste procède de même, jusqu’en 1934, pour dénoncer son discours de classe comme l’illustration de la volonté de tous les « sociaux-traîtres » de tromper la classe ouvrière.

Comment cette identification a-t-elle évolué dans le temps ? On peut suivre la périodisation établie par Zyromski lui-même dans une série de notes, en distinguant quatre moments.

  • La défense du socialisme de classe contre le « néo-hervéisme » (1912-1920). Durant la guerre, Zyromski dénonce l’opposition à la défense nationale qui se manifeste dans certains milieux révolutionnaires comme une résurgence des idées « anarchisantes » professées jusqu’en 1912 par le leader de l’extrême-gauche socialiste Gustave Hervé. Pour sa part, il justifie l’effort de défense nationale, non pas au nom d’un patriotisme affectif à la Barrès, mais en invoquant la doctrine marxiste et la pensée de Jaurès. Il affirme la valeur socialiste de la nation, le prolétariat ne pouvant agir pour sa propre émancipation que dans le cadre d’une nation libre. Pour autant, il ne rejoint pas l’aile droite du parti, qu’il estime contaminée par des idées nationalistes. En 1919-1920, c’est encore au nom de cette lutte contre le néo-hervéisme qu’il se dresse contre les partisans de l’adhésion à la IIIe Internationale. Il leur reproche de répudier la défense nationale en régime capitaliste, ainsi que de rejeter tout effort pour l’amélioration immédiate des conditions de vie des travailleurs. En outre, mais il ne s’agit plus ici d’anti-hervéisme, il leur fait grief de leur conception des relations entre le parti et les syndicats.
  • Le combat contre le cartel des gauches (1921-1933). Après la scission, Zyromski craint que la SFIO ne perde son identité en s’engageant dans un cartel sous la direction du Parti radical, parti de gauche, certes, mais bourgeois. Le danger est réel, non seulement en raison des pressions dans ce sens de l’aile droite, que la scission a renforcée, mais aussi du fait de facteurs plus fondamentaux, tels que les multiples transformations qui affectent le parti depuis la guerre, l’évolution du Parti radical, et l’exemple des alliances conclues par d’autres partis socialistes européens avec des formations bourgeoises. Pour y parer, Zyromski mise sur la mobilisation de l’ensemble de l’aile gauche, qui est majoritaire. Mais la tâche est difficile, car une partie importante de celle-ci donne la priorité à la reconstruction de la SFIO, et donc à l’unité. Au début, c’est avec très peu d’amis, tel Bracke-Desrousseaux, qu’il tente d’alerter le parti. C’est sans grand succès qu’il dénonce la formation du cartel des gauches aux élections de 1924, puis celle d’un cartel parlementaire. Il se rapproche néanmoins de son but en 1926, quand l’aile gauche dans son ensemble, effrayée par le risque d’une participation à un gouvernement radical, se regroupe pour faire repousser celle-ci par le parti. Le danger écarté, il refuse de démobiliser, et constitue en 1927 avec ses amis les plus proches une tendance organisée, la Bataille socialiste. Après une nouvelle crise participationniste, fin 1929, l’aile gauche tout entière s’y rassemble, pour mener une lutte sans relâche contre l’aile droite, jusqu’à ce qu’une part importante de cette dernière quitte le parti, fin 1933.
  • Le combat contre le fascisme (1934-1945). À la suite de la prise du pouvoir par Hitler et du 6 février 1934, Zyromski appelle les socialistes à passer à l’offensive contre le fascisme et le régime qui l’a enfanté. Dans le parti, il a désormais pour adversaire principal le secrétaire général Paul Faure, qui sous-estime le danger fasciste et refuse les initiatives dangereuses. De 1934 à 1940, il ne cesse de pousser à l’action dans quatre directions : 1) le renouvellement des méthodes du parti, par la constitution d’une force d’autodéfense, le développement d’une propagande tournée vers la conquête rapide des masses, et l’adoption d’un planisme révolutionnaire ; 2) la réalisation de l’unité ouvrière, sous la forme principale de l’unité d’action et de l’unité organique des partis socialiste et communiste ; 3) la formation d’un « Front populaire de combat » sous la direction des seules organisations prolétariennes, pour réaliser « tout ce qui est possible », d’où son appui aux deux gouvernements conduits par Léon Blum, mais aussi sa dénonciation de la participation et du soutien socialiste aux gouvernements menés par des radicaux ; 4) la mobilisation contre le fascisme international par une coalition des démocraties et de l’URSS, ce qui l’amène à condamner la politique de non-intervention dans la guerre d’Espagne et les accords de Munich, puis à s’allier avec Blum contre les socialistes munichois. Après de réels succès initiaux, il est finalement pris à contre-pied sur tous ces plans, et c’est un homme amer qui se retire dans le Lot-et-Garonne sous l’Occupation.
  • L’adhésion au PCF (1945-1968). En septembre 1945, Zyromski quitte la SFIO pour le PCF, discrètement et à titre individuel. Pourquoi cette adhésion ? D’abord par réaction contre le rejet par le congrès socialiste d’août 1945 d’un projet d’unité organique avec le PCF. Plus fondamentalement, en raison des déviations et de l’impuissance de la SFIO depuis les années 1930, et inversement de l’évolution du PCF sur des questions-clés, notamment celle de la nation. Et aussi, mais à titre secondaire, du fait d’une réappréciation, depuis 1934, de certaines de ses propres positions. Une fois au PCF, il ne devient pas un communiste comme les autres. S’il ne conteste pas la ligne choisie par son nouveau parti, il conserve une culture de militant socialiste de gauche, et critique l’insuffisance de la démocratie interne comme l’idée de primauté de l’URSS dans le camp socialiste. Il est très affecté par l’attitude des Soviétiques vis-à-vis de la Tchécoslovaquie en 1968, mais continue de cotiser jusqu’en 1970.

Intervention de Quentin Gasteuil

Quel est l’intérêt de Marceau Pivert dans la discussion sur Jean Zyromski  ?

  • Son fonds d’archives est également au Centre d’histoire sociale.
  • Ces deux militants sont très proches jusqu’en 1935.
  • Ils suivent toutefois des parcours très différents après 1945.

Le fonds d’archives Marceau Pivert est très riche, sauf pour la période de l’entre-deux-guerres, la Gestapo ayant saisi ses archives durant la Seconde Guerre mondiale. Il adhère à la SFIO en 1924, est d’orientation relativement modérée au départ, se radicalise et rejoint la Bataille socialiste en 1927. Marceau Pivert est le secrétaire administratif de la Fédération de la Seine en 1929, et collabore donc quotidiennement avec Jean Zyromski avec lequel il dirige la tendance. Ils ont de nombreux points communs : une manière de vivre le militantisme de manière complète, une grande importance accordée à la propagande, le refus «  de parvenir  », un antiparticipationnisme virulent. Leur volonté est de reconstituer l’unité ouvrière, et de regagner la classe ouvrière en la disputant au PCF. La lutte anti-fasciste occupe également une place très importante, et ils mènent la bataille au sein de la SFIO pour qu’elle prenne position plus rapidement, pour l’unité d’action, après les événements du 6 février 1934. Ce sont des acteurs de premier plan du rapprochement avec les autres organisations.

Cependant, des désaccords se font sentir dès le début des années trente, sur la question de la paix et de la défense nationale. Marceau Pivert est résolument pacifiste, internationaliste, il rejette la guerre, quelle qu’elle soit. Il est favorable au défaitisme révolutionnaire, veut transformer la guerre impérialiste en guerre civile. Ce désaccord devenu trop important, il part en 1935 de la Bataille socialiste pour fonder sa propre tendance, la Gauche révolutionnaire. Marceau Pivert est rapidement critique à l’égard du Front populaire, même s’il accepte dans un premier temps la proposition de Léon Blum d’entrer au secrétariat de la présidence du Conseil. Il est, lui, favorable à une orientation plus offensive, un front populaire « de combat ». Il devient progressivement très critique à l’égard du PCF. Les relations entre la SFIO et la Gauche révolutionnaire se tendent, et cette dernière est exclue du Parti en juin 1938. Dans la foulée est créé le Parti socialiste ouvrier et paysan (PSOP).

Les trajectoires des deux hommes sont cependant radicalement opposées après la guerre. Lorsque Marceau Pivert apprend que Jean Zyromski a rejoint le PCF, il ne semble pas étonné. Pivert, contrairement à lui, pense que rien n’est possible avec le PCF, structure stalinisée. Il dirige toute son action après-guerre en direction du combat contre le PCF et le mouvement communiste international. Les objectifs de Pivert et Zyromski sont pourtant communs : tous deux visent l’unité ouvrière. Toutefois, pour Zyromski, la solution se trouve dans le PCF, alors que pour Marceau Pivert, elle se trouve dans la SFIO contre le PCF.

Il existe également un lien avec Jean-René Chauvin. Marceau Pivert est radicalement opposé après-guerre aux trotskistes, ce qui est différent de la fin des années trente. Pour lui, le trotskisme est un retour au stalinisme de manière plus ou moins déguisé. Son appréciation évolue toutefois, notamment lors de la guerre d’Algérie. Marceau Pivert s’oppose également au RDR de Jean-René Chauvin. Pour lui, la SFIO est la seule structure politique qui soit à même de mener la bataille. Il en va de même pour les tentatives « nouvelles gauche », qu’il estime, mais qu’il considère comme vaines.

Les liens avec Jean Zyromski sont rompus après 1945. Toutefois, Jean Zyromski fait certainement partie, pour Pivert, de ces « communistes respectables » non-stalinisés, avec lesquels il serait possible de discuter et de travailler. De même, Jean Zyromski conserve un profond respect pour le militant Marceau Pivert et son engagement tout au long de sa carrière politique.

Intervention de Jean-Jacques Marie

Entre 1956-1958, j’ai eu une série d’entretiens quotidiens avec Marceau Pivert. À l’occasion d’une discussion sur Jean Zyromski, celui-ci m’a expliqué que dès 1936, celui-ci aurait voulu quitter la SFIO pour le PCF, mais que Jacques Duclos lui avait dit de rester.

L’unité organique en 1945 signifiait la destruction du parti social-démocrate. Ce qui a été fait à l’est de manière brutale, a pu être repoussé par la SFIO.

Lénine expliquait qu’il n’y a pas de moyens d’arrêter la guerre. La seule chose qu’il reproche aux sociaux-démocrates en 1914 est d’avoir voté les crédits de guerre. Lorsqu’en 1915, les gauchistes lui proposent de lancer des mots d’ordre anti-militariste, il refuse.

En 1956, Marceau Pivert  opère un virage à gauche avec l’affaire du canal de Suez, le rapport Khrouchtchev et la guerre Algérie.

Un fonds d’archives Marceau Pivert existe également au CERMTRI.

2. Le fonds Jean-René Chauvin1

Projection d’une video « Jean-René Chauvin, parcours d’un militant révolutionnaire » à partir d’extraits de films, et de photos et documents d’archives (du CHS de la BDIC et de la BNF).

Ce montage de Jeanne Menjoulet sera disponible prochainement sur le site du Centre d’histoire sociale, enrichi d’extraits filmés de témoignages d’intervenants n’ayant pu participer à cette journée (notamment Jenny Plocki), ainsi que d’extraits des interventions de cette journée.

Nous remercions Catherine de Grissac (et Plan Large) qui nous a donné son accord pour l’utilisation des extraits de son film et la diffusion en ligne du montage depuis le site du CHS. Nous remercions également Jenny Plocki, la BDIC, et Ian Birchall pour les mêmes raisons.

Présentation par Jeanne Menjoulet, ingénieur CNRS au CHS et auteur du classement de l’inventaire du fonds d’archives Jean-René Chauvin :

Lors de cette journée d’étude, la projection de la vidéo sur le parcours de Jean-René Chauvin a permis de donner un aperçu vivant de son parcours, parcours d’un militant trotskiste à la fois ordinaire et extraordinaire.

Ordinaire parce que Jean-René Chauvin ne fut pas un dirigeant de mouvement politique, c’est un militant. Son évolution est aussi celle de nombre de ses camarades : jeunesse passant par le pivertisme, le trotskisme et les auberges de jeunesse, puis militantisme clandestin durant l’occupation (au POI), trotskisme encore après guerre, puis RDR, nouvelles gauches, PSU, puis allers-retours vers une organisation trotskiste, la ligue communiste révolutionnaire.

Extraordinaire, du fait des événements et des rencontres qui ont jalonné sont parcours : La déportation dans trois des plus terribles camps de concentration, puis la fidélité à ses valeurs le poussant à s’investir dans tous les mouvements de la gauche non alignée du XXe siècle, et l’amenant à rencontrer nombre de figures militantes et/ou intellectuelles majeures. Tout le monde ne compte pas, dans sa correspondance, des lettres de Maurice Nadeau, Pierre Naville, Daniel Guérin, ou des mots de Jean-Paul Sartre ou Albert Camus. Cette brève présentation écrite du fonds vise à donner quelques éléments supplémentaires concernant le fonds d’archives en lui-même.

Ces archives représentent 70 ans de vie militante, de 1936 à 2006 (environ). Elles comprennent une part de correspondance, et une part de documents.

La correspondance :

La correspondance est très variée. La plupart des lettres sont dactylographiées, les copies des courriers envoyés par Chauvin y figurent aussi (sous forme de duplicata machine à écrire en papier pelure). Citons des noms de correspondants : Marcel Forni, André Calvès, Louis Dalmas, Marcel Baufrère, Laurent Schwartz (mathématicien de renom par ailleurs), Paul Parisot, Albert Demazière, Jacques Gallienne, Michel Lequenne…

Une des caractéristique de cette correspondance tient au ton, et à la nature des échanges où les querelles personnelles sont absentes (y compris lorsque le ton est très critique, notamment vis-à-vis de la Ligue communiste dans les années 70-80). Il en ressort une impression de figure forte, ouverte. Sans fermeture, sans rejet vis à vis de positionnements autres que le sien. Impression que l’on peut associer à sa conviction de la nécessité de rassemblement des courants et rassemblements de gauche.

Certaines correspondances sont plus prégnantes, parce qu’elles portent sur des dizaines d’années. A cet égard, les lettres d’Ivan Craipeau, dont on retrouve de (longues) missives sur une période de 50 ans, sont significatives. Elles incluent surtout des analyses politiques des situations et des analyses des positionnements des organisations face aux conjonctures. Rappelons que Craipeau, fut le secrétaire personnel de Trotsky durant l’exil de ce dernier en Norvège (1935), puis dirigeant trotskiste en France. Il participa à la création de la Nouvelle Gauche en 1954, et devint dirigeant de la fédération des Alpes-Maritimes du PSU après 1960. Il écrivit par ailleurs de nombreux ouvrages concernant le mouvement trotskiste.

Au-delà des échanges avec des figures comme Craipeau, où l’on ne retrouve pas d’éléments proprement « personnels », l’intérêt de la correspondance de Jean-René Chauvin se situe aussi dans la capacité qu’il avait – avec certains de ses correspondants – à parler de sa vie de militant et de sa vie de tous les jours, mélangeant considérations politiques et regard amusé sur la vie quotidienne. C’est dans le correspondance entre Jean-René Chauvin et Marcel Thourel que ce mélange est le plus intéressant. Et le plus attachant.

Quelques mots sur Marcel Thourel, ce toulousain avait adhéré au Parti Communiste en 1935 (à 22 ans). Responsable régional du PCF pendant la guerre, il est secrétaire régional en 1945. Exclu en juin 1945, il adhère un an plus tard au PCI. Il est candidat sur la liste PCI aux législatives de 1946, et mène la campagne dans le Tarn-et-Garonne avec Jean-René Chauvin. C’est à partir de là que commence leur correspondance, et cette amitié, alors même que leur parcours politique ne seront pas les mêmes. Thourel quitte le comité central du PCI en 1951, il participe, en 1955, à la création de la Nouvelle Gauche en Tarn-et-Garonne. Il adhère au PSU en 1960, et reste membre du conseil fédéral jusqu’en 1974, année où il entre au PS où il occupe diverses responsabilités. Il meurt en 1988 d’un cancer des poumons. Il fut l’auteur d’une autobiographie Marcel Thourel, itinéraire d’un cadre communiste : 1935-1950 : du stalinisme au trotskysme, parue aux Éditions Privat en 1980.

Marcel Thourel n’est pas le seul « ex » du PCF dont on retrouve une correspondance intéressante dans les archives Chauvin. Citons les lettres de Léon Bourie (né en 1882), avec qui Chauvin constitua la première cellule trotskiste à Bordeaux, en 1937. Cet ancien cheminot communiste part ensuite vivre en Algérie, dans le Constantinois. Sa correspondance avec Chauvin est concentrée sur la période 1945-1946, il se retrouve au cœur de la région où se sont déroulées les manifestations et la tragique répression par les forces coloniales françaises. Léon Bourie participe aux manifestations à Constantine, et raconte l’enchaînement des événements dans la rue, de façon très vivante, avec son regard et son analyse de militant. Concernant l’Algérie, nous retrouvons d’autres correspondances intéressantes, par exemple quelques lettres de François et Séverine Parraud (que l’on pourrait qualifier de « pieds-rouges »), postées juste après l’indépendance de 1962, qui analysent la situation au moment de l’indépendance.

Pour finir avec cette brève présentation de la partie « correspondance » des Archives de Chauvin, mentionnons celle qu’il a entretenu avec sa mère, Mme Clavié, de 1940 à 1975, où se croisent, sur la place de la vie quotidienne (recherche de travail, de logement plus grand, voyages…), des considérations souvent brèves sur ses activités et rencontres militantes.

Les documents :

Les archives de jeunesse comprennent donc des collections de journaux (du Bulletin Communiste en particulier), des documents écrits et traductions de Trotsky et des coupures de presse concernant le trotskisme, et le pivertisme (des coupures de presse de 1938, concernant la dissolution de la fédération socialiste de la Seine et le congrès du PSOP), coupures de presse de 1938 concernant le procès de Barcelone (répression du POUM espagnol) et des documents concernant la constitution de la IVème Internationale durant cette période,.

Les archives de guerre sont marquées par l’activité clandestine de Chauvin au sein des organisations trotskistes, on retrouve de nombreux documents internes et publications clandestines comme Arbeiter und Soldaten. Les documents d’archives ne laissent pas apparaître de coupure visible, durant la déportation de Chauvin, entre 1943 et 1945. Les documents internes et publications clandestines ont du lui être donnés à la fin de la guerre par des camarades…

Quant à la période de déportation, elle apparaît dans les archives de Chauvin, 50 ans après. Sous la forme de textes de travail de préparation d’interventions dans des écoles dans les années 2000, sous la forme de documents de 35ème Congrès de l’Amicale des déportés de Mauthausen 1994 (Camp annexe du Loibl-pass).

Mais surtout sous la forme du manuscrit de son livre, Un trotskyste dans l’enfer nazi paru en 2006 chez Syllepse. Ce livre (préfacé par Michel Lequenne) est à la fois un témoignage et une réflexion, une analyse historique concernant les camps nazis et le goulag.

Comme il apparaît dans son livre, Jean-René Chauvin, à son retour des camps, reprend le militantisme au PCI. Ses archives sur cette période regroupent les textes internes et publications du PCI et les écrits de l’organisation au moment des fameuses grèves de 1947, grève des mineurs et grève chez Renault notamment : bulletins d’entreprise, circulaires aux militants, affiches, projet de programme pour les élections municipales, notes politiques, tracts, affiches, coupures de presse sur les trotskistes et les grèves….

Les écrits du PCI contiennent aussi beaucoup de questionnements et d’articles concernant l’URSS et la nature bureaucratique de l’Union soviétique, riches aussi en coupures de presse et publications trotskistes lors de la déstalinisation

La première scission importante du trotskisme d’après guerre (en 1948) est concomitante de la naissance du RDR, les archives de Jean-René Chauvin sont riches, riche de coupures de presse, de journaux du RDR (collection complète de La Gauche) et de documents internes au RDR.

Durant les années 50, le parcours – et les archives – de Chauvin commence en Yougoslavie titiste. Chauvin y séjourne une année. Il est parti avec les brigades de jeunes, il y exerce aussi son métier de journaliste : ses archives dans ce domaine comprennent essentiellement des coupures de presse.

Durant ces années, la crise du Parti communiste occupe aussi une place de choix dans les archives de Chauvin. On y trouve notamment un manuscrit  intéressant écrit par Chauvin sur l’Affaire André Marty. Ce manuscrit dactylographié retrace l’exclusion d’André Marty et Charles Tillion et analyse la crise du Parti Communiste Français. Le manuscrit est accompagné d’un dossier de presse conséquent au sujet de l’affaire Marty-Tillon.

Concernant les années 50, le fonds est riche de documents concernant la gauche non alignée de ces années : CAGI, Nouvelle gauche, UGS.

Jusqu’aux années 60, le fonds compte aussi nombre de documents et coupures de presse relatifs au Viêt-Nam et à l’Algérie.

Chauvin rejoindra le PSU plus tard que nombre de ses camarades (tendance SR), jusqu’à son exclusion en 1968-1969. On retrouve dans ses archives beaucoup de bulletins d’entreprise, de coupures de presses, de correspondances (liée à sa revue Initiative Socialiste, la collection complète de sa revue au PSU), la collection de la revue l’Action.
Les archives de 1968, concernent surtout des documents relatifs à la résistance à la répression qui frappe les organisations « gauchistes ». Après 1969, on retrouve beaucoup de documents (matériel militant, bulletins et journaux) relatifs aux débats internes à la Ligue Communiste en lien avec l’actualité de l’époque, jusque dans les années 1980. Il sortira de la Ligue en 1986, pour y revenir en 2002 (à 84 ans).

Entre-temps, nous retrouvons des traces dans ses archives de tout l’éventail des divers petits mouvements ou tentatives de rassemblement de la gauche « rouge et verte » dans les années 1990 auxquelles. On retrouve aussi des numéros de son bulletin militant, Le Petit coquelicot.

Le contexte de la fin de l’URSS se traduit dans les archives de Chauvin par des documents de recherches sur les victimes du stalinisme (trotskistes en particulier) et sur une enquête très fournie concernant l’Affaire Pietro Tresso dit Blasco (assassinat de 4 militants trotskistes dans le maquis Wodli tenu par le PCF en Haute-Loire en 1942). Tous les documents relatifs à cette se trouvent dans le fonds d’archive Chauvin et présente là encore beaucoup d’intérêt (enquête menée par Jean-René Chauvin avec Albert Demazière et Paul Parisot). Lors de l’éclatement de la Yougoslavie et du conflit bosniaque, l’engagement de Chauvin dans l’association Sarajevo (dont on retrouve bien-sûr un dossier dans ses archives), sera son dernier grand engagement.

Intervention de Bastien Amiel

L’attention portée par Jean-René Chauvin aux documents, à la préservation des archives est étonnante. Ces documents sont précieux, notamment pour l’histoire du Rassemblement Démocratique Révolutionnaire (RDR), car il existe peu d’archives sur cette organisation. On trouve du matériel militant, des publications internes au RDR, des procès-verbaux de comités directeurs, le journal La Gauche, des coupures de presse bien organisées, sa correspondance et des entretiens avec Ian H. Birchall.

Le RDR est créé à la fin des années 1940. L’appel est lancé dans Franc-Tireur en février 1948 par des militants, syndicalistes, parlementaires et intellectuels. Il consiste en une prise de position entre la SFIO et le PCF, avec la volonté de ne pas s’inscrire ou d’être inscrit dans ce qui se profile  : l’affrontement entre les deux blocs. Il y a un refus de se prononcer entre les deux. Le RDR existe une année seulement et compte un seul et unique congrès. Le comité directeur se réunit deux fois. Le journal La Gauche compte treize numéros. Au comité directeur, on retrouve des membres du Parti Communiste Internationaliste, de l’Action Socialiste Révolutionnaire, de la Jeune République, des comités de rédaction de Franc-Tireur, d’Esprit, des Temps Modernes.

Il y a entre 3  000 et 4  000 adhérents au maximum. C’est avant tout un succès d’estime, parisien, intellectualo-centré. Il y a une importance symbolique de la présence de Jean-Paul Sartre et de David Rousset dans le RDR ce qui a entraîné une lecture et une historiographie du RDR centrée sur la présence des intellectuels. Il y a cependant des militants avec des parcours très riches, qui vont constituer la « cheville ouvrière » de ce rassemblement.

À travers cet exemple, on voit comment la gauche révolutionnaire française avance au fur et à mesure des tentatives de constitution de nouvelles organisations et de nouveaux groupes. Pourquoi le RDR intervient et dans quelle mesure on peut l’expliquer dans la trajectoire de Jean-René Chauvin  ? Il est exclut du PCI pour son adhésion au RDR, il était alors, aux côtés de la minorité « droitière » favorable à l’ouverture du mouvement trotskiste. Il est le responsable de la cellule du Ve arrondissement et fréquente Jean-Paul Sartre à ce titre.

Ce rassemblement est un échec. Le RDR a été constitué pour faire exister un refus de se prononcer entre les blocs, mais cette position reste inaudible. Le problème selon Jean-René Chauvin a été son absence de prise sur le mouvement ouvrier.

Intervention de Gilles Morin

Faute de temps, il ne m’a pas été possible d’accéder aux papiers de Jean-René Chauvin. De manière générale, on ne peut que constater l’absence d’études spécifiques sur la Nouvelle Gauche et l’Union de la Gauche Socialiste. Tout ce qui contribue à rassembler des informations est donc le bienvenue.

Ces tentatives de rassemblement entre PCF et SFIO sont à l’œuvre à diverses périodes. L’intérêt de ces mouvements spécifiques est de constituer des ruptures intellectuelles. Durant la période 1945-1948, il existait dans la société une peur qu’une nouvelle guerre éclate. Dans les années 1950, cette peur a reculé. La question de la reconstruction de la gauche peut donc être de nouveau posée sur des bases plus positives.

La matrice du PSU depuis la Libération est extrêmement complexe. Trois grands courants ont contribué à l’unification en avril 1960  : Tribune communiste, l’UGS et le Parti Socialiste Autonome. Ces trois courants sont eux-mêmes le résultat de fusions et de recompositions extrêmement complexes. On peut noter toutefois la continuité d’une présence trotskiste durant cette période, mais aussi la participation d’anciens militants de la IVe Internationale au processus de recomposition qui mène au PSU. Quelques noms sont emblématiques au côté de Chauvin  : Jean Rous, Paul Parisot, Pierre Naville.

D’où vient l’UGS  ?

  • Une composante chrétienne importante (Mouvement Populaire des Familles puis Mouvement de Libération du Peuple). Cette organisation à une implantation ouvrière, fortement syndiquée, principalement en province. Elle est ouvriériste et ses militants sont méfiant vis-à-vis des intellectuels parisiens.
  • La Jeune République (issu du mouvement créé par Marc Sangnier). C’est un mouvement également très chrétien, très intellectuel et surtout parisien.
  • Une succession des cartels, de rassemblements de gauches indépendantes autour et avec des figures comme Paul Rivet, l’Abbé Pierre, Jean Arthuis, Roger Seurat, Jean Colonna, Claude Bourdet, Gilles Martinet, etc. Elle a pris la forme transitoire du CAGI (Comité d’action des gauches indépendantes), du CLING, du MNNG et de la Nouvelle Gauche en 1954, avant de s’intégrer à l’UGS en décembre 1957.

Parmi les origines politiques et culturelles du PSU, on trouve donc une filière communiste, un groupe plus complexe autour de l’UGS mariant chrétiens et intellectuels laïcs, des mouvements venus de la social-démocratie (PSA) et des républicains de gauche venus via le PSA avec au premier plan les mendésistes et des intellectuels de gauche venus par l’Union des forces démocratiques. Au risque de complexifier ce schéma, il faudrait ajouter à ce panorama l’influence d’une fraction de la franc-maçonnerie qui souhaite contribuer à maintenir une gauche indépendante de la Ve République, très active au PSA, mais présente aussi à l’UGS, avec même des « trotsko-maçons ». Et, à l’opposée, celle de la hiérarchie catholique, avec l’Action catholique ouvrière, les dominicains de la rue de Babylone notamment.

Cette complexité n’est pas allée sans poser problèmes pour faire cohabiter des cultures aussi diverses.

Ainsi, la diversité religieuse et philosophique du PSU a été problématique, on trouve des partisans de laïcité, comme des catholiques convaincus. Jean-François Kesler s’est particulièrement intéressé aux difficiles rapports qui en ont résulté.

On trouve encore dans le parti des «  révolutionnaires  » et des «  réformistes  », des farouches opposants au PCF et des militants s’étant illustrés comme compagnon de route avec celui-ci, des partisans de Messali Hadj et d’autres du FLN.

Contrairement au RDR, le PSU a été un relatif succès, même si cela a été très dur à vivre en interne en raison de ces éléments de diversités militantes. Jean-René Chauvin a surtout joué un rôle de direction dans la fédération de la Seine de l’UGS. Lui, le militant issu d’une culture révolutionnaire et laïque a su participer à un effort de renouvellement, d’un regroupement de militants au sein d’organisations qui ne sont pas forcément révolutionnaires et, il a contribué au maintien d’une tradition ouvrière, toujours passeur, comme à d’autres moments de son existence.

Intervention de Jean-Jacques Marie

  • L’une des raisons qui poussent certains trotskistes à rejoindre le RDR est l’échec de la construction des jeunesses socialistes.
  • Le slogan du RDR est « Prolétaires et hommes libres de tous les pays, unissez-vous », ce qui démontre sa nature intellectuelle et abstraite.
  • Le PSA est une organisation assez différente des autres  : elle est une scission de la SFIO. Elle est très parlementaire, favorable à une unité sociale-démocrate de gauche.
  • La création du RDR est également une recherche de perspectives, une réponse à l’horizon bouché de la IVe Internationale à cette date.
  • Le RDR est aussi le résultat de l’échec du départ du groupe Action Socialiste et Révolutionnaire de la SFIO. Son leader, Yves Dechezelles était persuadé de pouvoir emmener des milliers de militants socialistes derrière lui.

1 Cf. Calames, Fonds Jean-René Chauvin (http://www.calames.abes.fr/Pub/#details?id=FileId-1264) et Jean-Michel Brabant, «  Jean-René Chauvin  », Dictionnaire biographique du Mouvement ouvrier, tome 3, période 1940-1968, 2007. 

 

La « Grande fièvre ouvrière » britannique (1911-1914)

De 1911 à 1914, la Grande-Bretagne a été traversée par de vastes mobilisation ouvrières sans précédentes : un million de grévistes en 1911, quarante millions de journées de grève en 1912, des syndicats qui franchissent le cap des quatre millions d’adhérents en 1914 ; autant d’éléments indiscutables de cette « Grande fièvre ouvrière ». Deux manifestations, en France et en Grande-Bretagne, reviennent sur ces grèves.

Un colloque

À l’occasion du centenaire de ces évènements, un colloque international organisé à Villetaneuse et à Paris les 15 et 16 septembre prochains, propose de revenir sur les aspects locaux et internationaux de ces mobilisations ainsi que sur leur portée politique, pour faire le point avec l’historiographie déjà existante.

Programme du colloque

Jeudi 15 septembre

(Salle B203, UFR LSHS, Campus Villetaneuse / Paris 13)

9.00         Accueil des participants

9.30         Ouverture du colloque

Une fièvre plurielle : déclinaisons locales et régionales.

Modérateur : Logie Barrow (University of Bremen)

09.45       Lydia Redman (University of Cambridge)
Industrial Mediation in the Age of the New Liberalism : The London Dock Strike of 1911‑12

10.15       Tri Tran (Université François Rabelais – Tours)
The 1911 « Great Strike » in the Port of London: Motives, Tactics, Impacts

10.45       Questions

11.00       Pause café

Modérateur : Myriam Boussahba-Bravard (Université de Paris Diderot)

11.15       John Belchem (Liverpool University)
The Liverpool General Strike of 1911: Beyond the Myth

11.45       Yann Belliard (Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3)
The Peter Progress Chronicles, or the « Great Unrest » in Hull through the Lib-Lab Lens

12.15       Questions

13.00       Déjeuner

Modérateur : Christian Civardi (Université de Strasbourg)

14.15       Lewis Mates (Durham University)
The « Great Unrest » in the Durham Coalfield : Rank-and-File Movements and Political Change

14.45       William Kenefick (University of Dundee)
« Lessons in the Usefulness of Solidarity ». An Interregional and Transnational Perspective on the ‘Great Labour Unrest’ in Scotland

15.15       Olivette Otele (Université Paris 13)
The « Labour Unrest » in South Wales : Tonypandy, a Model for Glamorgan and Gwent Workers ?

15.45       Questions

16.00       Pause Café

Les oublié(e)s de la Grande fièvre

Modérateur : Fabrice Bensimon (Université Paris 4 – Sorbonne)

16.15       Myriam Boussahba-Bravard (Université de Paris Diderot)
The Great Labour and Female Unrest

16.45       Sam Davies (Liverpool John Moores University)
The State Response to 1911

17.15       Questions et synthèse de la journée

19.30       Dîner

Vendredi 16 septembre

(Grand amphithéâtre, Institut du Monde Anglophone, 5 rue de l’école de médecine / Paris 3)

9.00         Accueil

Perspectives comparatives et transnationales

Modérateur : Romain Garbaye (Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3)

9.15         Conférence plénière. Jonathan Hyslop (University of Pretoria)
Were the South African Strikes and Insurgencies of 1913‑14 Part of a Global Labour Revolt ?

10.00       Questions

10.15       Pause café

Modérateur : Yann Béliard (Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3)

10.30       Paula De Angelis (University of Adelaide)
A Citizen of the World : Tom Mann, International Solidarity and Syndicalism in Britain, 1911‑14

11.00       Sjaak Van Der Velden (International Institute of Social History, Amsterdam)
The « Great Labour Unrest » in the Netherlands

11.30       Questions

12.00       Déjeuner

Le syndicalisme révolutionnaire en question

Modérateur : Karine Bigand (Université Paris 13)

14.00       Conférence plénière. Emmet O’Connor (University of Ulster)
Syndicalism and the « Great Labour Unrest », 1911‑14

14.45       Questions

15.00       Pause café

Modérateur : Constance Bantman (University of Surrey)

15.15       James Thompson (University of Bristol)
Revisiting and Rethinking Syndicalism, 1911‑14

15.45          Ralph Darlington (University of Salford)
The « Labour Unrest », Trade Union Officialdom and the Syndicalist Challenge

16.15       Questions et conclusions du colloque

17.00       Clôture du colloque

Une exposition

Liverpool, coeur des mouvements sociaux de 1911, organise également une série d’évènements à l’occasion de ce centenaire. Un site internet les recensant est accessible en ligne. La Walker Art Gallery, appartenant aux Musées nationaux de Liverpool, accueille pour sa part, du 24 juin au 25 septembre 2011, une exposition intitulée « Art in Revolution : 1911 in Liverpool ». Cette exposition entend revenir sur les liens qui ont existé entre les mobilisations radicales des travailleurs et la tenue d’une exposition d’art moderne d’une cinquantaine de peintures et de dessins de grandes figures post-impressionnistes et d’artistes locaux avant-gardistes, organisée par la Sandon Studios Society au Bluecoat  de Liverpool, du 4 mars au 1er avril 1911.

Des oeuvres de Vincent Van Gogh (The Oise at Auvers), Henry Matisse (Purple Beech Trees near Melun), Paul Gauguin, (Sister of Charity) Paul Signac (le sentier de Douane) ou encore Albert Lipczinski (Portrait of Dorothy Reilly) sont ainsi mises en parallèle avec des photographies, des enregistrements audio et vidéo des grandes manifestations ouvrières et de la répression de l’armée qui y répondit.

À signaler, quelques clichés de la mise en place de l’exposition sont disponibles sur Flickr.